佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【不为助伴戒】 p0330 瑜伽四十一卷十四页云:若诸菩萨,安住菩萨净戒律仪;于诸有情所应作事,怀嫌恨心,怀恚恼心...(杂名)阎魔王之公判庭。十王经曰:大城四面周围铁墙,四方开铁门,左右有檀荼幢,上安人头形,人能见人间,如见掌...(经名)一卷。后汉安世高译。为难提优婆塞说犯五戒之罪及饮酒之三十五过。...【四种障】 p0402 瑜伽三十一卷十二页云:一、怯弱障,二、盖覆障,三、寻思障,四、自举障。怯弱障者,谓于出离及...【青显青现青光】 p0804 杂集论十三卷二十一页云:青显者:是俱生青。青现者:是和合青。青光者:谓彼二所放鲜...乃日本七尊能赐予财宝之福神。盛行于室町时代末期之民间信仰。此即:(一)大黑天,本非福神,因其性爱三宝,护持五众...亦名:大界戒场界立量同异 子题:乌仗那坛 资持记·释结界篇:“问:‘(大界、戒场)二界立量同异云何?’答:‘大...(人名)Jinatrāta,译曰最胜救,僧祇部之僧名也。见慈恩传二。...(物名)梵语阿萨曩Āsana。诸佛以莲华为座。智度论八曰:劫尽烧时,一切皆空。众生福德因缘力故,十方风来,相对相...(术语)于四法宝之外,别加所观之境者。法相宗称之为五种唯识,说境唯识、教唯识、理唯识、行唯识、果唯识之别。出...位于北平阜成门外八里庄。系万历四年(1576),明神宗为生母慈圣皇太后所建,后殿安置有太后梦中受经之九莲菩萨像,...佛说大吉祥天女十二名号经...肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经,允属四依...唯识二十论一卷 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 安立大乘三界唯识。以契经说三界唯心。心意识了名之差别。此中...
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问: 如果一切都是虚妄不实的,那有必要去分辨是非善恶吗? 净界法师答: 提出这个问题是有一个很严重的障碍。一切...三恶道众生的苦恼是很多很多的,他们很难念观世音菩萨名号。原因是什么?因为地狱,恶鬼,畜生世界的众生,他们的身...
问: 我是专修莲师心咒得大利益,不知净土法门是否即净即密?净密双修的注意事项是什么?为何韦刺使问慧能师父念佛...问: 如果佛弟子在修净土法门的时候,也积集了善业,临命终的时候天界现前,那么我们应该怎么办? 净界法师答: 有...
先看总说,师修净土,久而弥笃。这是一个总说,印光大师修净土。有些人修净土以后,他修一修就退转了。但是印光大师...父亲端详着儿子手里拿着的一幅世界河流分布示意图,若有所思地对儿子说道:你发现这幅示意图上的河流有什么特点? ...
堪嗟人心如铁,终日杀生造业,他身滋养尔身,心上如何忍得? 为人若遭疾病,便去杀生造业,你愿身体平安,他岂该数...
青瘀
【法相辞典】
【青瘀】 p0804 瑜伽三十卷十四页云:复于其外诸不净物,由青瘀等种种行相,发起胜解。谓先发起青瘀胜解;或亲自见,或从他闻,或由分别所有死尸。如是死尸,或男,或女,或非男女,或亲,或怨,或是中庸,或劣,或中,或复是胜,或是少年,或是中年,或是老年。取彼相已;若此死尸,死经一日,血流已尽,未至脓烂;于是发起青瘀胜解。
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又作佛三语、三意语。即:(一)随自意语,佛随顺自意所说内证真实明了之法。(二)随他意语,佛随顺众生根机所说方便之...
不为助伴戒
琰魔王厅
出家缘经
四种障
青显青现青光
七福神
摄僧大界戒场界立量同异
辰那咀逻多
座
境教理行果
慈寿寺
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经
【大藏经】肇论
【大藏经】唯识二十论

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「息诸缘务,一心行道」这个非常重要
把曲折的人生看做是一种常态


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师