佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(术语)有通别之二称。通称行于密教。护摩念诵之总名也,不显露示人。故曰秘法。别称分大法、准大法、秘法、通途法...指密教金刚牙菩萨成身会之种子 (hūj)。有摧破、他恐怖之义,牙亦具有食啖他而恐怖之义,故称 为牙字。(参阅“金...指护持佛法之十二天尊。乃诸天、龙鬼神、星宿、冥官之总主。由八方、上下、日月等合计共为十二天。即:东方帝释天(...(一)凡二卷,或一卷。隋代慧远撰。又称无量寿经疏、大无量寿经疏、大经义疏、净影大经疏。收于大正藏第三十七册。系...(术语)一以白米为相应物。如圣天供之浴油。念诵时以白米浴之,一咒为一度。相传是大黑天为炽盛光佛顶舍利法之本源...【地居天】 p0614 大毗婆沙论一百三十三卷十四页云:有余师说:面各八十千,与下际四边、其量正等。山顶四角,...(术语)谓至生死穷极之金刚喻定,相续随转之根本蕴,即六识以上之细意识。摄大乘论本卷上所云:化地部中,亦以异门...密教用以形容体得金刚界大日如来智德之人。盖金刚界大日如来之种子为 (vaj,鍐),象征智法身,在地、水、火、风、...密教修四种护摩法各有其相应之时,即息灾法为初夜、增益法为日出、敬爱法为后夜、降伏法为日中等四种起首时。(一)息...梵名 Mekā。为佛世时之牧牛女。佛陀初成道时,来献乳糜。大宝积经卷十一(大一一·六一中):“有弥迦女,名善荫,...三种饿鬼之一,即多得饮食的饿鬼。...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...六祖大师法宝坛经...香赞: 炉香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)...问: 我们佛友都在家中二十四小时播放念佛机、VCD,开播比如《地藏经》的录像,这样的动机是为度家人、度无形众生,...
见到境界不动心,在定中见到任何善恶境界不能有畏爱之心。看话头贵在起疑情,话头站不久要多提,但不要太快,有时功...对于素食的另一种争论,在于人类是素食动物还是杂(肉)食动物? 其实,这本来是一个科学的问题,而且应该早有定...问: 《无量寿经》说:斋戒清净一日一夜,胜在无量寿国为善百岁。这句话怎么理解?难道在这个世间受个八关斋戒,参...
【世尊。我观未来及现在众生。于所住处。于南方清洁之地。以土石竹木作其龛室。是中能塑画。乃至金银铜铁。作地藏形...
曾国藩是春秋战国时代曾子的七十世孙。他是中国近代政治家、战略家、理学家、文学家,湘军的创立者和统帅;他因为在...
现在处于商业化时代,好像佛教徒的用品也不可避免地商品化了。我们经常会遇到买的香或者某个佛具用品,它的包装上有...这个题目叫做一切唯心造,所谓一切指的是什么呢2你张开眼睛来瞧吧:你头上的天,脚下的地,天上的星辰日月,天空的...
段食何时建立为食
【法相辞典】
【段食何时建立为食】 p0857 瑜伽五十七卷二十五页云:问:段食何时建立为食?答:于变坏时。若受用时,建立触食。由彼摄受,方得增益。是故段食、三处所摄。谓香味触、建立为食。不立色处。由彼要至味势熟等变坏之位、方损益故。或有段物,于受用时,有所损害;于变坏时,方能摄益。如苦辛等。或有段物、于受用时,暂为摄益;于变坏时,乃为损害。如有甘美所不宜物。故变坏时、方立为食;非受用时。
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【虮】 p1421 隙尘七为虮。如逾缮那等量中说。 二解 如色之分齐中说。...
秘法
牙字
十二天
无量寿经义疏
大黑天供相应物
地居天
穷生死蕴
乳海子
四种起首时
弥迦
多财鬼
【大藏经】在家菩萨戒本
【大藏经】【注音版】六祖大师法宝坛经
【大藏经】金刚般若波罗蜜经
播放念佛机播经机,度无形众生可以吗

在定中见到任何境界,都不能有畏爱之心
如何证明人是素食动物
为什么在娑婆世界修行一日胜过极乐世界修行百年

住处供地藏菩萨像,就能得十种好处

曾国藩的人生六戒


善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
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宏海法师
梦参老和尚
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省庵大师
界诠法师