佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(书名)十二卷,优波底沙罗汉造,萧梁僧伽婆罗译。有十二品。说出离解脱之要道者。作者为巴利佛教传灯祖之一人。此...凡二卷。又作天童如净禅师语录。南宋曹洞宗僧天童如净(1163~1228)撰,文素、妙宗、唯敬等编。理宗绍定二年(122...(术语)佛之三十二相中,第八相。言佛膝似彼鹿王之膝也。智度论四曰:八者伊泥延腨相,如伊泥延鹿王腨,随次 纤。...以同一水源比喻诸法源于同一原理;尤指究竟成佛之一乘本源。大集经卷八(大一三·五○上):“诸法无二,无有分别;...【曲业】 p0629 瑜伽九卷八页云:曲业者:谓诸外道善不善业。又云:由邪解行义故名曲。 二解 瑜伽九十卷六...最胜者,谓佛菩萨无住涅槃摄所有灭,以常安住一切有情利乐事故。...【常舒手】 p1011 瑜伽八十三卷七页云:常舒手者:殷重广施故。...(术语)十地中第二地也。第二地三聚戒具足,故名。...(术语)宿昔之因缘也。华严经二十五曰:同行宿缘诸清净众,于中止住。梁传求那跋陀罗曰:不图宿缘乃逢此事。...子题:染心看女人越毗尼、律中淫欲为初、众苦之源、障道之本、淫戒在初有二义、染着义、障道义、大乘戒杀初淫后 行...(天名)一作作瓶天子。释迦佛为太子时。因出四门,历观诸相。忻厌之意,日愈一日。繇是父王益其伎乐以悦之。每至夜...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...佛说盂兰盆经...
师父,请您慈悲开示什么是无我相吧 你跪着,我怎么讲 (弟子站起) 大胆,竟然站得比师长还高 师父,我我到底错在哪...
有人质疑,念阿弥陀佛名号恐怕会著魔。对于这个问题,宗门教下靠自力修行,著魔的现象是比较普遍的。念佛是不是也会...有一位青年,老是埋怨自己发不了财,终日愁眉不展。 这一天,走过来一个须发皆白的老人,问:「年轻人,为什么不快...
有一句谚语说得好:20岁时的人,会顾虑旁人对自己的看法;40岁时的人,已经不理会别人对自己的想法;60岁时的人,发...雪峰禅师和岩头禅师同行至湖南鳌山时,遇雪不能前进。岩头整天不是闲散,便是睡觉。雪峰总是坐禅,他责备岩头不该只...
一、于自性灵妙常住法中,不生断灭之见,名不杀生。 二、于自性灵妙不可得法中,不生可得之念,名不偷盗。 三、于自...念佛法门,对上中下三种根机,无机不摄。有情众生,具有知觉,但发真心,无一不能得度。只要一心称念六字洪名,不必...
要培养自己一个强有力的思想,来牵引自己的生命,很重要的。所以大家常念南无阿弥陀佛,这个很简单,也不费事的。南...
思业
【法相辞典】
【思业】 p0851 集论五卷三页云:何等思业?谓福业、非福业、不动业。
| 上篇:思 | 下篇:思议 |
能利自他。亦能广利。何等十五?谓前所说邬波索迦。自离杀生乃至饮酒诸放逸处。亦能劝他令离杀生乃至饮酒诸放逸处。...
解脱道论
如净和尚语录
伊泥延腨相
一源
曲业
最胜
常舒手
具戒地
宿缘
淫欲过患
澡瓶天子
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经

带着「我相」怎么去找「无我相」呢

人疑念佛恐成魔,魔佛相争不较多
原来我这么富有

大多数人其实并不在意你
从门入者不是家珍

达摩祖师《一心戒文》
圆瑛法师:十种人正好念佛


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师