佛教词典 > 法相辞典 > 正文
为密教阿阇梨所传曼荼罗、胎藏图像中,列于遍知院之菩萨。其形像为向右方竖右肘,手上仰,伸拇指、食指等,屈其余三...亦名:正陈本意 行事钞·通辨羯磨篇:“八正陈本意。谓作乞辞等。于中有四:一、顺情为己,多须前乞,如受戒、舍忏...【唯法无众生而有杀罪】 p1009 大毗婆沙论一百十八卷十六页云:问惟法无众生,云何而有杀罪?尊者世友说曰:如虽无...【阿耨达】 西域记云:赡部洲之中地者,阿那婆答多池,唐言无热恼。旧曰阿耨达,讹也。在香山之南,大雪山北。...【丧】 p1187 瑜伽八十四卷十一页云:丧者:若于是时尸骸犹在。又丧者,据色身故。...(异类)地狱之鬼卒,或为牛头之形,或为马头之形。楞严经八曰:亡者神识见大铁城,火蛇火狗,虎狼狮子,牛头狱卒,...(地名)山名。在浙江定海县东海中,梵名补陀洛迦,华言小白华也,亦名补陀山,又名梅岑山。相传以梅福名,山有大寺...(譬喻)三车之一,譬声闻乘。...【众差别建立补特伽罗】 p0982 瑜伽二十六卷七页云:云何由众差别建立补特伽罗?谓众差别故;建立七种补特伽罗。谓...(名数)一苦苦,自寒热饥渴等苦缘所生之苦。二坏苦,乐境坏时所生之苦。三行苦,为一切有为法无常迁动之苦。见俱舍...谓在三聚净戒中,每一戒都互具互融,就以杀生戒来说,远离杀生的恶行就是摄律仪,为增长慈悲心,就是摄善法,为保护...大轮金刚陀罗尼...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧及馀无量众俱,前后围遶。 尔时长老舍利弗即从坐起,偏袒右肩,右...大般若波罗蜜多经卷第一 大般若波罗蜜多经卷第二 大般若波罗蜜多经卷第三 大般若波罗蜜多经卷第四 大般若波罗蜜多经...
【原文】 渔者当自念云:鱼生水中,无害于人。我乃巧计取之,图以贩卖。以养我命,以活家眷。鱼在水中,亦有眷属。...
我们末法众生由于烦恼重,烦恼重的根本就是我执,我执就会引生我慢。我慢高山,不留法水。认为什么人都不如他,他比...
昨天我们简单了解了发菩提心的原因和广大功德。那么,我们应该怎样来发起菩提心呢? 四心具足,真正圆满 省庵大师在...
【若诸比丘,不服东方丝绵绢帛,及是此土靴履裘毳、乳酪醍醐;如是比丘,于世真脱,酬还宿债,不游三界。何以故?服...
挂单是指我国汉传佛教寺院中有一些已受过具足戒的比丘,为了悟道求法,常常遍行天下,游历各地寺院,求学于诸高僧大...你若是读《普门品》,《普门品》是赞叹观世音菩萨功德,赞叹观世音菩萨说,你遇到什么灾难,只要一念观世音菩萨,观...
在我们生命当中,主导我们见闻觉知的,不是你的眼根,也不是嘴巴,真正的背后的本来面目,最终的主人翁,其实是我们...
有个寺庙,因藏有一串佛祖戴过的念珠而闻名。念珠的供奉之地只有庙里的老住持和7个弟子知道。 7个弟子都很有悟性,...
后后所有希求
【法相辞典】
【后后所有希求】 p0879 瑜伽八十四卷十一页云:于不定地欲界所系,发起后后所有希求。
| 上篇:苾刍律仪六不应授 | 下篇:后得智是世间出世间 |
【缘起三相】 p1301 分别缘起初胜法门经十一页云:复言:世尊!略由几相,应知缘起?世尊告曰:略由三相,应知缘起...
如来罥索菩萨
羯磨十缘第八正陈本意
唯法无众生而有杀罪
阿耨达
丧
牛头
普陀
羊车
众差别建立补特伽罗
三苦
三聚圆戒
【大藏经】【注音版】大轮金刚陀罗尼
【大藏经】右绕佛塔功德经
【大藏经】大般若波罗蜜多经(600卷)

以捕鱼杀生为业的人,应当这样想

不要去找善知识的毛病

怎样发菩提心呢

不可以用丝织的棉被

佛教的「挂单」是什么意思
梦参老和尚:如何诵经

【推荐】主导我们的见闻觉知,其实是那一念心性


广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师