佛教词典 > 法相辞典 > 正文
鸯竭罗私,梵名 Avgiras。为古代印度仙人。又作阿诣罗仙。意译身汗液仙。为七大仙之一,在密教中则属火天眷属之一。...梵语 pundarīka,巴利语同。又作奔荼利迦化、分荼利花、分陀利花。意译白莲华。属白色睡莲之一,又为五种莲华之一...为俱舍论卷十三所说四种不善之一。不善法可分为胜义、自性、相应、等起四种不善,其中,等起不善为由恶之心作用所生...【内等净】 p0366 显扬二卷六页云:内等净者:谓为对治寻伺故,摄念正知;于自内体,其心舍住;远离寻伺尘浊法故;...自在无碍的智慧,即佛的智慧。...【菩萨五相果利】 p1129 瑜伽四十七卷四页云:菩萨哀愍、于诸有情,最初能断怨害嫌恨。菩萨哀愍、普于一切利有情事...(名数)智度论谓为八神变。涅槃经谓为八自在。八神变者,一、能小,以变化力使自他身及世界等为极小微尘也。二、能...(植物)树名。译曰峰。见本行集经四十一。...老死有二种业,一数令有情时分变异,二数令有情寿命变异。...【欲界三欲】 欲界凡夫,有三种欲:一、饮食欲,即凡夫于种种美味之饮食,多生贪爱之心。二、睡眠欲,即凡夫之心多...指密教金刚界三十七尊中主定德之十六尊。与“慧门十六尊”相对。即四波罗蜜、内四供养、外四供养及四摄。包括金刚波...未来星宿劫千佛名经(亦名集诸佛大功德山) 阙译人名今附梁录 夫修善福臻,为恶祸徵,明理晈然,而信寤者鲜。既共生此...世尊我一心 归命尽十方 无碍光如来 愿生安乐国 我依修多罗 真实功德相 说愿偈总持 与佛教相应 ...大方广佛华严经...
有一种幸福叫做上有老。回到家来,亲热地叫一声爸爸妈妈,我们才能充分感知一个家的温馨和踏实。 家有老人,就意味...第一个步骤是听经闻法。 听经闻法,才能够了解到佛法的真义。但是,要听闻佛法,就必须要亲近善知识;能够有机会接...每天花一点时间想想应该感谢谁。感激与内心的平安是携手同行的。对生命的恩赐越真诚地感恩,就越心平气和。 在清早...
大般涅槃当中,到底它是产生了一个多大的作用,所谓的四智菩提,我们来看第一个释名: 此虽本来有能生种,而所知障...
很多人看了游本昌老先生主演的《济公游记》这部电视剧,被济公的扶危济贫、为百姓解忧解难、打抱不平、除暴安良的精...
设我得佛,十方无量不可思议诸佛世界,其有女人,闻我名字,欢喜信乐,发菩提心,厌恶女身,寿终之后,复为女像者,...佛陀一天的时间分成五个部份:上午,下午,第一时夜,中时夜,后时夜。 一,上午时分至午时前,佛陀结束饭食。饭后...
【女人但当笃修净业,专持佛号。果能都摄六根,净念相继。自然现生亲证念佛三昧,临终往生上品。纵未能亲证三昧,亦...
能有所证
【法相辞典】
【能有所证】 p0895 瑜伽二十五卷一页云:云何名为能有所证?谓能证得胜无常想、无常苦想、苦无我想、厌逆食想、一切世间不可乐想、有过患想,断想、离想、灭想、死想、不净想、青瘀想、脓烂想、破坏想、膖胀想、啖食想、血涂想、离散想、骨锁想、观察空想。复能证得最初静虑、第二静虑、第三苾刍、第四静虑、空无边处、识无边处、无所有处,最后非想非非想处。又能证得慈、悲、喜、舍;或预流果,或一来果,或不还果;或神境通,或宿住通,或天耳通,或死生通,或心差别通。或阿罗汉,具八解脱静虑等定,有大堪能,具大势力,能善为他现三神变,教授教诫。三神变者:一、神力神变,二、记说神变,三、教导神变。如是名为能有所证。
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(术语)无字之法印也。起生死之关者,以无字之法印。...
鸯竭罗私仙
芬陀利华
等起不善
内等净
无碍智
菩萨五相果利
八变化
迦拘婆
老死
欲界三欲
定门十六尊
【大藏经】未来星宿劫千佛名经
【大藏经】无量寿经优波提舍愿生偈
【大藏经】【注音版】大方广佛华严经(81卷)

珍惜「上有老」的日子
学佛的三个步骤
用感恩的心来过日子

把八识成四智菩提

「酒肉穿肠过,佛祖心中留」不是人人都能做到

经典上说女众有五种不能
佛陀的一天


净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
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