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南朝陈代耆阇寺安廪法师所判之六宗:(一)因缘宗,指小乘之萨婆多部。(二)假名宗,指小乘之经部。(三)不真宗,通诸大...即大地震动之义。据般泥洹经举出地动之三种因缘,称为地动三因。即:(一)大风起时,水扰地动。此乃地依水,水依风,...(术语)梵语跋渠Varga,此翻品,品类之义,聚类同者为一段,称为品也。又品别之义,彼此章段,义理差别,故名品。...位于陕西西安市碑林区柏树林街。据陕西通志卷二十八载,该寺创建于隋代,唐吴道子曾于此寺绘观音像,遂称观音寺。至...(术语)净土宗之一义。往生于弥陀之净土,不仅限于念佛之一类,修念佛以外之诸行者,亦得往生,此宗义名曰二类各生...位于吐鲁番东北四十五公里之木尔托克河峡谷之石窟寺院。伯子克里克(Bezeklik),原意为“装饰之家”。筑于南北朝至...(菩萨)台家所立六观音之一。千手观音之异名。又,观音之总名。...【五种殊特之法】 p0276 显扬八卷四页云:论曰:殊特者:谓诸菩萨、修学无上正等觉乘时,有五种殊特之法;应知。何...【四种所化有情先数习邪解脱见所集成界】 p0473 瑜伽八十五卷三页云:有四种所化有情,先数习邪解脱见所集成界。何...戒本疏·九十单提法:“施衣开者,有二义利:一、为济比丘。待形须立,施时不取,后须难得;恐非理乞,损业恼他。二...(衣服)台家谓为袍裳,世作法服者误,以三衣名为法服故也。...未来星宿劫千佛名经(亦名集诸佛大功德山) 阙译人名今附梁录 夫修善福臻,为恶祸徵,明理晈然,而信寤者鲜。既共生此...世尊我一心 归命尽十方 无碍光如来 愿生安乐国 我依修多罗 真实功德相 说愿偈总持 与佛教相应 ...大方广佛华严经...心犹如相续的河流,假如你无法运用你的修持来把握它的每个当下,你做的持咒,观想,念诵,禅修,乃至谈吐高超的见地...有一次,佛陀到摩揭陀国首都王舍城游化,住在城北的迦兰陀竹园竹林精舍中。而刚出家不久的沙弥阿奇舍那,也在王舍城...
「往生净土神咒」大家都知道,他的名字是什么呢?「拔一切业障根本得生净土神咒」也叫「拔一切业障根本得生净土陀罗...
他们看到和尚没儿没女,自由自在,以为当和尚好玩。其实这个和尚难搞啊!又要搞生活,种田的种田,种菜的种菜,煮饭...人缘,其实就是指着一个人的人际关系。一个人的人际关系状况是否良好,是否有好人缘,直接影响到工作,学习,生活顺...
心即是佛,是禅宗的根本,无论讲到哪里都离不开,因一切唯心造。信愿行三字,有循序渐进的意义,须知此三字中,每一...念佛人从容、镇静、神定气闲、随缘度日,远离颠倒梦想、尖薄刻厉、焦灼忧虑。何以故?此等闻得佛,大喜充满身故,至...
卷一本败 忧虞之际蓄气长智 [原文] 古人患难忧虞之际,正是德业长进之时。其功在于胸怀坦夷;其效在于身体康健。圣...
修证无上
【法相辞典】
【修证无上】 p0902 辩中边论下卷十六页云:修证无上、其相云何?颂曰:修证谓无阙、不毁、动、圆满、起、坚固、调柔、不住、无--障息。论曰:如是修证、总有十种。一、种姓修证。缘无阙故。二、信解修证。不谤毁大乘故。三、发心修证。非下劣乘所扰动故。四、正行修证。波罗蜜多、得圆满故。五、入离生修证。起圣道故。六、成熟有情修证。坚固善根、长时集故。七、净土修证。心调柔故。八、得不退地受记修证。以不住着生死涅槃,非此二种所退转故。九、佛地修证。无二障故。十、示现菩提修证。无休息故。
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(术语)离贪欲,淫欲也。法华经普门品曰:若有众生多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲。四十二章经曰:离欲寂...
耆阇六宗
地动
品
卧龙寺
二类各生
伯子克里克石窟
大悲观音
五种殊特之法
四种所化有情先数习邪解脱见所集成界
背请戒开施衣时缘义
袍服
【大藏经】未来星宿劫千佛名经
【大藏经】无量寿经优波提舍愿生偈
【大藏经】【注音版】大方广佛华严经(81卷)
修行的真谛
难信之法

往生咒的功德利益

莫以为做和尚容易,除非你不修行
如何才能获得好人缘
信愿行的过程与差别
念佛人的气质


绍云老和尚
太虚大师
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