佛教词典 > 法相辞典 > 正文
禅林用语。指虽到达出离生死烦恼之境界,然若住着其中,反为所迷。从容录第四十六则(大四八·二五六中):“万里无...(人名)轮王名。译曰小髀。从父髀生故名。见俱舍论八,同光记八。Upacāru。...谓一真法界之体乃自然无为而成,其体无二无妄,清净无漏;其性不生不灭,故妙用无穷。[楞严经卷八] p64...(术语)行善法而供养佛也。般若经理趣分曰:修行一切波罗蜜多,于诸如来,广设供养。修行一切慈悲喜舍,于诸如来,...行事钞·导俗化方篇:“若入诸居士富家,不得语云,汝坐店肆,轻秤小斗,欺诳于人。应云,如世尊说,二轮之中,得食...此佛以无漏圣道之法宝积集庄严,成就佛道,故称宝积佛。大智度论卷九(大二五·一二四中):“以无漏根力觉道等法宝...(杂语)又名肩下,下肩。即接肩而著于下位之称。...梵语 prajā-?iksā,巴利语 paā-sikkhā。为获得圣果而须勤修的三学之一。又作增慧学、增上慧学。谓能断除烦恼,...前言六根,兹明须净。即谓如欲了于自心,须不迷于现境,净其六根,不着六尘,而转六识。 所谓净其六根者,以要...指无量寿经卷下之偈颂。又作东方偈。计五言一百二十句,凡三十颂。记述十方菩萨往诣安养界之事。包括菩萨之往觐、弥...即端坐而忘,无思虑之意。为道家、道教所指心法相应、物我两忘之境界。据唐代道士司马承祯撰之坐忘论一书所述,修炼...佛说出家功德经...佛告阿难:汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。 阿难,云何...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...
过去佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘化之时,为比丘们开示:如果有人奉行十善法,将来命终得生天上;若造作十恶法,便会...
若知自性是众生,故愿度脱,自性是佛道,故愿成就,不见一法离心别有。以虚空之心,发虚空之愿,行虚空之行,证虚空...问: 菩萨为何有无明?菩萨的无明与众生的无明有何不同?能否觉无情,如果不能,怎么会有情及无情同圆种智? 中台禅...假如面前有两张相片,一张是少女照,风姿绰约、美艳惊人;一张是老妇照,沟壑纵横、沧桑毕现,请问哪张好?也许你多...
世尊释迦牟尼佛告诉我们,在这个无边无际的法界中,生活着无量无边的生命,而且这些生命皆有佛性,终能成佛。这些生...有一天,神创造了一头牛。 神对牛说:你要整天在田里替农夫耕田,供应牛奶给人类饮用。你要工作直至日落,而你只能...
为人子女时做到五不怨,为人父母时做到七不责,请您试着放平心态,或许生活就会更阳光! 《爱父母的五不怨》 1、不...古人说:世上好话佛说尽,天下名山僧占多。中土佛教一直以来,就与名山胜景联系在一起,人们往往把绿荫环绕、清净庄...
俱有相应
【法相辞典】
【俱有相应】 p0926 杂集论五卷十六页云:俱有相应者:谓一身中诸蕴界处,俱时流转,同生住灭。
| 上篇:俱不极成 | 下篇:俱生威力 |
【非心俱生法】 p0716 品类足论六卷十五页云:非心俱生法云何?谓意处,及非心俱生十一处少分。...
净地迷人
邬波遮卢
一真无为
行供养
入居士舍法
宝积佛
肩次
慧学
净六根
往觐偈
坐忘
【大藏经】【注音版】佛说出家功德经
【大藏经】楞严经四种清净明诲
【大藏经】【注音版】朝时课诵

善修奉行十念法

别辨心相明去取——圆心之相
菩萨的无明与众生的无明有何不同
禅的态度

堕落到畜生道的业因
寓言故事:人的一生


六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师