佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(印相)陀罗尼集经四曰:鸯俱舍印,唐云钩印。...(术语)法身佛也。二教论上曰:法佛谈话谓之密藏。...梵语 gandhāyatana。十二入之一,十二处之一。又作香处。即嗅于鼻者之总称。(参阅“十二处”343) p4007...一归佛 二归法 三归僧 次十善而辨三归者。如来未兴于世。尔时已有十善之化。是为世间旧善。岂有三宝之可归。大圣...正称为“天上圣母”。相传系宋代福建兴化莆田县湄洲屿之孝女,姓林名默娘。幼时曾得神人授予铜符,能为人驱邪押煞。...(术语)八万四千之烦恼也,尘劳为烦恼之异名,以烦恼污人之真性,使人烦劳也。止观一曰:一一尘有八万四千尘劳门。...(杂语)普贤行愿品曰:我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。此文谓之忏悔文。...为密教金刚界九会曼荼罗中之第九会,位于成身会之左下。于此会中,大日如来以降伏大自在天为本誓,其余诸尊亦皆住于...以乌头煮沸之汤。本草纲目卷十七:“十一月播种,春月生苗。其茎类野艾而泽,其叶类地麻而厚。其花紫,瓣黄蕤,长苞...资持记·释释相篇:“转车界者,古记引彼疏云,比丘出界,归寺数步,明出白佛。佛令于明出处中间安一车,以一竹量伽...【阿耆尼】 西域记云:旧曰乌耆,讹也。...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...佛说无量清净平等觉经卷第一 佛在王舍国灵鹫山中,与大弟子众千二百五十人、菩萨七十二那术、比丘尼五百人、清信士七...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...这个常住,就是寺院。什么叫「侵损常住」呢?侵损常住什么东西呢?饮食,吃的东西;财物,常住的财物。所以没有出家...
云何菩萨其施清净?若诸菩萨殟波陀悭。 前面是讲广大,这个地方讲布施清净。说是什么样的因缘叫清净布施呢? 一个菩...
今晚我有机会在此与各位宣讲佛理,真是高兴。现在我要提出一个问题来讲,就是:人生谁最可靠?这是一个有趣的问题,...
有师言: 常止心足下,莫问行住寝卧,即能治病。所以者何?人以四大不调,故多诸疾患。此由心识上缘,故令四大不调...生命最大的满足就是心灵的富足,人的任何追求都应该以追求心灵的富足为最终目标。这并不意味着我们不去追求物质财富...
佛陀教化世人的方法很多,所以有御马的说法。在《杂阿含经》里讲,马夫训练马匹,分刚烈、柔弱以及刚柔并用,如果这...
临终开导很重要,而临终开导,你也不要太生硬地非得就是照本宣科地念一段,刚才讲,很细的活,你得要了解这个病人的...
有人问我,师父说每天的24小时里有20个小时是在学习、行禅,只有4个小时是用来休息的,也就是23点到3点的时间。想要...
修诸对治差别分位有十八种
【法相辞典】
【修诸对治差别分位有十八种】 p0907 辩中边论中卷十九页云:已说修对治;修分位云何?颂曰:所说修对治、分位有十八。谓因、入、行、果、作、无作、殊胜、上、无上、解行、入、出离、记、说、灌顶、及证得、胜利、成所作。论曰:如前所说修诸对治差别分位有十八种。一、因位。谓住种姓补特伽罗。二、入位。谓已发心。三、加行位。谓发心已,未得果证。四、果位。谓已得果。五、有所作位。谓住有学。六、无所作位。谓住无学。七、殊胜位。谓已成就诸神通等殊胜功德。八有上位。谓超声闻等,已入菩萨地。九、无上位。谓已成佛。从此以上、无胜位故。十、胜解行位。谓胜解行地。一切菩萨。十一、证入位。谓极喜地。十二、出离位。谓次六地。十三、受记位。谓第八地。十四、辩说位。谓第九地。十五、灌顶位。谓第十地。十六、证得位。谓佛法身。十七、胜利位。谓受用身。十八、成所作位。谓变化身。
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意念口诵佛的洪名或是经咒。...
鸯俱舍印
法佛
香入
三归戒
妈祖
八万四千尘劳
忏悔文
降三世三昧耶会
乌头汤
转车界
阿耆尼
【大藏经】佛说无量寿佛名号利益大事因缘经
【大藏经】佛说无量清净平等觉经
【大藏经】佛说出家功德经
侵损常住的罪最重

怎么才是清净的布施

人生在世谁最可靠

调适四大,除众病的方法
追求心灵的富足

呆若木鸡的精神

如何做临终开导


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