分别缘起初胜法门经十九页云:复言:世尊!云何无明对治殊胜?世尊告曰:有二妙智、对治无明。何等为二?一、依他音或不依止少分有量法界妙智。二、依他音全分无量法界妙智。如彼经十九页至二十三页广说。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(名数)金刚界之五智如来也。五圣中,毗卢舍那如来为中心,故标举之。...日本佛教用语。又作六十六部纳经、六部纳经、回国纳经。为追念死者所作之供养。即书写六十六部法华经,藏纳于日本六...(名数)勒那三藏Ratnamati,对于北方之俗,不习礼佛,教以七种礼佛。混是非浅深,皆教人心之我慢使归于正法也。一...(佛名)Dharmaketā,译曰法幢佛。见文殊师利宝藏经。...梵语 koti。为计数之单位。我国古代“亿”之数有大小二种算法,小数为十进位,以十万为亿,十亿为兆;大数为万进位...1、四生之一。即变化而生,如诸天,地狱,及劫初的人类都是化生的。 2、指人死后的中阴身,又名中有,它是化生的。...位于山西五台山东台楼观谷。据传唐代温州僧无著曾于此地拜见文殊菩萨,后人遂于此创寺。明代成化年间,立禅法师住此...梵语 saumanasya-vedanā,巴利语 somanassa-vedanā。为五受之一。即于顺境,其心适悦之感受;为受心所(领纳对境...梵语 dvāda?āvgapratītya-samutpāda。十二种因缘生起之意。又作二六之缘、十二支缘起、十二因缘起、十二缘起、...(地名)梵曰僧伽罗Siṁhala国,译曰执师子国,略云师子国,今之锡兰岛也。...【造作与增长差别】 p1014 大毗婆沙论二十四卷十八页云:问:造作、增长、有何差别?有说:此二无有差别。所显业体...慈悲道场忏法卷第一 慈悲道场忏法卷第二 慈悲道场忏法卷第三 慈悲道场忏法卷第四 慈悲道场忏法卷第五 慈悲道场忏法卷...称赞净土佛摄受经...大乘离文字普光明藏经...今天谈的题目是临终助念往生。学佛的人特别是修净土的人,都希望临终能够念佛往生。那么要怎样才能作到呢?就不能不...
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修行功夫是在日常生活中一点一滴地累积的。像大家现在一起吃饭,有人吃得快,有人吃得慢,吃得快的人,吃完之后就静...
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关于一心不乱,蕅益大师在《佛说阿弥陀经要解》当中讲得很清楚,一心不乱的范围很广,包括调伏烦恼、断除烦恼、乃至...
蕅益大师在《示养德》中云:衣取蔽形,莫贪齐整;食取克馁,莫嗜美味。意即:著衣遮蔽形体,莫贪图庄严华丽;饮食为...心理学家说: 我们一定要了解别人的立场,人与人之间会冲突、会不愉快、会争执,是因为我们没有站在对方的立场。如...
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无明对治殊胜
【法相辞典】
【无明对治殊胜】 p1079
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无明熏习义有二种,云何为二? 一者、根本熏习,以能成就业识义故。 二者、所起见爱熏习,以能成就分别事识...
毗卢舍那五圣
纳经
七种礼佛
达磨计都佛
亿
化生
般若寺
喜受
十二因缘
师子国
造作与增长差别
【大藏经】【注音版】慈悲道场忏法
【大藏经】【注音版】称赞净土佛摄受经
【大藏经】【注音版】大乘离文字普光明藏经
昌臻法师《临终助念往生》

阎浮提众生举心动念都是罪

只要心不随着动,烦恼就会过去

一诚长老:菩提无尽海 智慧功德藏

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