瑜伽四十一卷十一页云:若诸菩萨,安住菩萨净戒律仪;为令心住,欲定其心,心怀嫌恨,憍慢所持,不诣师所求请教授。是名有犯;有所违越。是染违犯。懒惰懈怠而不请者,非染违犯。无违犯者,若遇疾病;若无气力;若知其师颠倒教授;若自多闻,自有智力,能令心定;若先已得所应教授;而不请者。无所违犯。
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【得缘总法奢摩他毗钵舍那】 p0997 瑜伽七十七卷六页云:世尊!菩萨齐何名得缘总法奢摩他毗钵舍那?善男子!由五缘...即菩萨发心至佛果之修行时间。又作三祇百劫。为三阿僧祇劫和百大劫之合称。三阿僧祇,又作三劫,阿僧祇译作无数,或...(名数)佛就比丘波罗夷特说四喻戒之。五分律一曰:犯淫者,如针鼻缺不可复用,如人命尽不可复活,如石破不可复合,...指出离世俗人之住处。乃寺院十名之一。[大宋僧史略卷上](参阅“寺号”2417) p1554...二种性楞伽经云二种性:种即能生之种,性即数习之性,非理性之性也。 一、圣种性 谓声闻观五阴苦空,厌恶生死...根据占察善恶业报经所行之忏法。隋朝曾一度禁行此法,续高僧传卷二(大五○·四三五下):“初开皇十三年,广州有僧...又作有漏定、世间禅。为“无漏禅”之对称。即有漏凡夫所修之禅定。亦即依欣上厌下有漏之六行观而修之禅定。如四禅、...【僧伽婆尸沙】 善见云:僧伽者,为僧;婆者,为初,谓僧前与覆藏羯磨也。言尸沙者,云残,谓末后与出罪羯磨也...(一)有多种含义:(一)指离妄念之真心。非谓无心识,而系远离凡圣、粗妙、善恶、美丑、大小等之分别情识,处于不执着...(杂名)佛将说妙法,现种种之祥瑞其中多放光而照众机之瑞,是云光瑞。法华经序品曰:我见灯明佛本光瑞如此。无量寿...应作四句。有堕僧宝摄非得僧和敬。谓正学勤策勤策女邬波索迦等。已得见谛。于未来果。已能现观。有得僧和敬非堕僧宝...阿閦佛国经卷上 发意受慧品第一 闻如是:一时佛在罗阅祇耆闍崛山中,与大比丘众比丘千二百五十人俱,皆阿罗汉也生死...(印光大师校印本)...大乘大集地藏十轮经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在佉罗帝耶山诸牟尼仙所依住处。与大苾刍众俱,谓过数量...罗阅城的大众正在商议每人出百钱,以办斋供养佛陀与僧众的事。此时,有一贫苦人,贫穷无钱,他挤在人群中听大家会议...人的一生中,总会遇到许许多困难与挫折,所谓「人生不如意事十常八九」,然而,在困难与挫折当中,有人灰心了、沮丧...王田是一个精于医术的医生,不过仍有许多病人死去,因此每天都惧怕死的阴影。一次在出诊的路上,碰到一位云水僧,王...
一、出生望族,孝深识广 莲池大师(公元15351615年),讳袾宏,字佛慧,号莲池。杭州仁和人,出生于世代望族之家。...作者:善心莲花 我个人的经验:我吃素,不吃蛋,很少吃奶类。希望大家吃素都能善缘具足。 我才吃素的时候多是吃青菜...富贵是人人所希望求到的,贫穷是人人所厌恶的,假若贫穷可以卖得掉,按照道理说,凡是贫穷的人,哪一个不愿意把贫穷...
福报的大小是每个人修的。我们不要认为我力量不够、我的财富也没有,自己生活也很困难,我还哪有力量来供养众生、来...问: 什么叫如来? 慧律法师答: 如来就是佛,佛就是如来,成如实之道来度化众生。诸法毕竟空叫做如,万法不可得,...
欲定其心不求教授戒
【法相辞典】
【欲定其心不求教授戒】 p0990
| 上篇:欲界诸行有三种密苦 | 下篇:得常委 |
(杂语)上即四王天,下即四洲人。...
得缘总法奢摩他毗钵舍那
三僧祇百大劫
波罗夷四喻
出世舍
种性
塔忏法
有漏禅
僧伽婆尸沙
无心
光瑞
一切堕僧宝摄。皆得僧和敬耶
【大藏经】阿閦佛国经
【大藏经】【注音版】大势至菩萨念佛圆通章
【大藏经】大乘大集地藏十轮经
贫人供佛
如何战胜逆境,在逆境中生存
那就是禅

莲宗八祖莲池大师画传
吃素如何吃到皮肤年轻细滑且营养够
把贫穷卖掉


六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师