瑜伽七十七卷九页云:遍知事者:当知即是一切所知。谓或诸蕴,或诸内处,或诸外处。如是一切。
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【初地断二愚及彼粗重】 p0684 成唯识论九卷十八页云:由斯初地说断二愚及彼粗重。一、执着我法愚。卽是此中异...唐代僧。生卒年不详。又称富春沙门。为唐代俱舍论学僧圆晖之门人。圆晖著有俱舍论颂疏一书,遁麟又就圆晖之俱舍论颂...(名数)谓人起善恶之心时,四者直知之。天知,地知,傍人知。自知是也。出骂意经。...【健陀俱胝】 义净云:西方名佛堂,为健陀俱胝。此云香室。...(经名)一卷,吴支谦译。有梵志名迦罗。具足五通,能说法。阎罗王来听法,悲梵志七日后当死,死堕阎罗界。梵志惧,...乃大乘起信论所说之法门,即指阿赖耶识与分别事识。(一)阿赖耶识,梵语 ālaya-vijāna,译作“无没识”。如来藏与...(术语)觉悟真记之人。佛祖统纪四十二曰:唐穆宗南山律师赞曰:代有觉人,为如来使,龙鬼归仰,天人奉侍。...(1346~1426)明代僧。会稽山阴人,俗姓陆,为放翁之后。字南洲。出家于普济寺,礼雪庭为师,贯串经范,旁通儒典,...禅林用语。又作打版。丛林中,于斋食、开浴、普请、上堂等集会时,敲击木板,发出声响,以告示众人,称为打板。禅苑...(流派)宗名。说一切有部之略,小乘宗之一,梵名萨婆多。有为无为之一切法,尽立为实有,故云说一切有部。佛灭后三...梵语 ?ramana 之意译。音译沙门。意谓出家者剃除须发,勤行众善,止息诸恶,调御身心,勤修善法,以期达于涅槃境界...长阿含经序 长安释僧肇述 夫宗极绝于称谓,贤圣以之冲默;玄旨非言不传,释迦所以致教。是以如来出世,大教有三:约...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...普贤菩萨行愿赞...
《佛说法灭尽经》:众魔比丘命终之后,精神当堕无择地狱。五逆罪中,饿鬼、畜生,靡不经历,恒河沙劫,罪竟乃出,生...
问: 请问法师,东方净土和西方净土有何差别?为什么一定要求生西方而不求生东方? 宏海法师答: 这个问题,蕅益大...
昔日佛住在俱睒弥国的瞿师罗园时,阿难尊者也住在这里。某日,一位婆罗门来到阿难尊者的处所,彼此问讯后,退坐一旁...
凡夫众生在整个十法界的缘起定位是什么呢?我们的定位就是一个罪障生死凡夫,这就是我们目前的定位。一个生死凡夫为...
我们一般最难分辨的是附佛法外道。就是依附在佛法里,但说的是外道的道理,表面像佛教,实际上是外道。他身穿如来袈...我今天来到这里(三学书坊),很高兴,为什么?这里有许多传统文化的图书,大家在进行继承和弘扬传统文化的一些工作...
淫戒的基本定义就是,以染污心来做身体的交媾。这个地方包括一男一女,也包括两男、两女,都在淫戒的范围。我们看丁...念佛还能够治病。现在我们不是医疗费很高吗?天天生病,须知阿弥陀佛是无上大医王啊!六字洪名是阿伽陀药。阿伽陀药...
遍知事
【法相辞典】
【遍知事】 p1123
| 上篇:遍知因 | 下篇:遍计所执 |
亦名:结说戒堂法并解 羯磨疏·集法缘成篇:“结解说戒堂者,多人别造,至时须定。故立法示,后集无疑。既设说已,...
初地断二愚及彼粗重
遁麟
四知
健陀俱胝
黑氏梵志经
二识
觉人
溥洽
打板
有部
勤息
【大藏经】佛说长阿含经
【大藏经】佛说疗痔病经
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿赞

魔化比丘死后投生何处

为什么要求生西方而不求生东方

修四如意足断除爱欲

五戒十善是学佛的第一班车

附佛外道与神通
惟贤长老《儒释道三教文化各有特点》


广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师