大毗婆沙论九十七卷十三页云:云何无漏见?答:除尽无生智,余无漏慧。此复是何?谓现观边八无漏忍,及学八智,无学正见。
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云何善?几是善?为何义故观善耶?谓自性故、相属故、随逐故、发起故、第一义故、生得故、方便故、现前供养故、饶益...(术语)大日如来出生西方金刚法菩萨之三昧耶也。见金刚顶经。...梵名 Maju?rī-vikurvāna-parivarta。全一卷。西晋竺法护译。收于大正藏第十五册。本经内容为大光天子与文殊师利问...【逻求】 秦言轻。大品逻字门,诸法度世门故。亦爱枝因灭故。论曰:若闻逻字,即知一切法离轻重相。华严唱逻字...(佛名)Ratnākara,佛名或菩萨名。译曰宝积。经中作罽那者误。智度论七曰:剌那那伽罗,秦言宝积。玄应音义三曰:...(一)梵语 tagara 之略译。又作多伽罗、伽南、伽蓝、奇南香。意译作香炉木。为香木之一种。或谓与沉香相异,或谓二...(术语)法华经所说十如是之一。因,即习因也。下自地狱界,上至佛界,各习成善恶之性分,而如法生善恶之果,谓之如...云何应知施物圆满?谓所施财物非诳诈得故,所施财物非侵他得故,所施财物非秽离垢故,所施财物清净故,所施财物如法...【毗奈耶】 p0862 瑜伽八十三卷八页云:毗奈耶者:随顺一切烦恼灭故。 二解 世亲释一卷五页云:犯罪故,等...禅林用语。略称白拈。白,空、无之义;拈,以指取物。即手不持刃物而以指尖盗拈,更不留盗之形迹,称为白拈贼,指贼...(术语)具名不坏金刚光明心殿。金刚界大日如来所住之名。瑜祇经曰:一时,薄伽梵遍照金刚如来,以五智所成四种法身...尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时世尊思惟观察。愍未来诸众生故。说是七俱胝佛母心准提陀罗尼法。即说咒曰。 南谟飒...唯识三十论颂 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘 奉诏译 护法等菩萨约此三十颂造《成唯识》,今略标所以。谓此三十颂中,...十善业道经...
凡诵经、持咒、礼拜、忏悔,及救灾、济贫,种种慈善功德,皆须回向往生西方,切不可求来生人天福报。一有此心,便无...
孝道是我国儒家文化的核心理念。百善孝为先;天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝。尧舜圣人之德,无非孝悌而已矣。...
在善恶关头,你怎么善用其心? 依着事、依着境,境就是外面的境界相。事,每一件事情,你怎么发愿? 善用其心,听起...
念佛回向,不可偏废,回向即信愿之发於口者。然回向祗宜於夜课毕,及日中念佛诵经毕後行之。念佛当从朝至暮不间断。...话头禅的修行,是以一句话头来达成下列目的:第一、话头能治散乱与除昏沉;第二、话头能使我们的心集中、安定;第三...
【疏】《阿含经》云:闻声止苦者,凡业有定与不定,故苦有止与不止。若作业必定,圣所不免;不定业者,无缘则受,有...
现在的人好高骛远,有点小聪明,就忙着参禅、学相宗、修密宗,总把念佛看得没用。 他们只知道禅宗机锋妙语的玄妙,...
在经典上说,菩萨发了菩提心以后,在娑婆世界求增上生的,要能够保持菩提心不退转是非常困难。经过了恶师邪友的误导...
无漏见
【法相辞典】
【无漏见】 p1050
| 上篇:无为 | 下篇:无对法 |
(地名)又作补怚洛迦,补但落迦。山名。...
善
观自在大菩萨三昧耶
魔逆经
逻求
剌那那伽罗
伽罗
如是因
应知施物圆满
毗奈耶
白拈贼
金刚心殿
【大藏经】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经
【大藏经】唯识三十论颂
【大藏经】【注音版】十善业道经

念佛人一有此心,便无往生之分

在春节给父母磕个头

善用其心怎么个「善用」法

念佛如何回向
圣严法师《话头是什么?》

闻钟声,苦痛止

念佛需恭行,切忌好高骛远


善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
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省庵大师
界诠法师