瑜伽八十卷四页云:云何贯穿差别?谓由四种相。一者、见差别所显故,二者、即此极远损减差别所显故,三者、于断迷失差别所显故,四者、于心迷失差别所显故。此中见差别者:谓住补特伽罗无我,及涅槃,于当来身,起断灭增上慢。又于所取观察故;于能取言说自性毕竟远离空性所摄,不观察故;名不善观察所知境界。由执着诸法故;求烦恼断。而诸菩萨,则不如是。此中极远损减差别者:谓住补特伽罗无我,于我见异生下中更下,由二因缘。谓苦不解脱故,安住苦故,前后二种执着失坏故。而诸菩萨,则不如是。此中于断迷失差别者:谓住补特伽罗无我,执法无我无自性故;便生惊怖。谓无言说自性。追求断灭。而诸菩萨,则不如是。此中于心迷失差别者:谓如是于断迷失,住补特伽罗无我,于自遍计所起境界中,为想颠倒等之所颠倒。而诸菩萨,则不如是。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
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贯穿差别
【法相辞典】
【贯穿差别】 p1027
| 上篇:假榻物有二种 | 下篇:贯穿补特伽罗无我性 |
(名数)法宝中有四种:一教法,三世诸佛所说破无明烦恼之声名句文也。二理法,教法所诠之义理也。三行法,依理而行...
暹罗派
树提伽
苏悉地羯罗五庄严法
军荼利明王
五行
三宝物知事人
七有
过去现在因果经
单三复三具足一
别解脱经
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