西域记六卷十八页云:善贤寂灭侧,有窣堵波。是执金刚躃地之处,大悲世尊,随机利见,化功已毕,入寂灭乐。于双树间,北首而卧。执金刚神密迹力士,见佛灭度,悲恸唱言:如来舍我入大涅槃。无归依,无覆护。毒箭深入,愁火炽盛。舍金刚杵,闷绝躄地。久而又起,悲哀恋慕,互相谓曰:生死大海,谁作舟楫。无明长夜,谁为灯炬。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(杂语)谓日日不间断,相续勤修也。如不断读经,不断念佛等。...【十重障】 p0102 十重障者:十重障者。一、异生性障,二、邪行障,三、暗钝障,四、微细烦恼现行障,五、于下乘般...(692~771)唐代僧。山阴人,俗姓张。景龙年间出家,精通内外之学。初从昙胜学行事钞,后游长安,师事相部宗太亮,...(印相)梵语安怛祖那印。译曰隐形印。摩利支天经云:左手为空拳,舒右手掌覆之之形。...【害阿罗汉】 p0931 俱舍论十八卷四页云:若害阿罗汉,无阿罗汉想;于彼依止,起定杀心。无简别故,亦成逆罪。...(人名)王名。译曰如来。释迦谱十曰:为佛造寺王也,此云如来。...1、道理上的迷惑错误,如迷惑于四谛的道理是。 2、根本无明之惑,能障碍和覆蔽中道的道理,使中道的道理不能显...唐代僧。又称安寿大和尚。据藏文史籍载,师曾为吐蕃赞普松赞干布(即弃宗弄赞王)迎请赴藏,与藏族译师吞米桑布札、...正观法相,心不动摇之状态。系达摩多罗禅经卷下所说五阴观所生三昧之一。对五阴,观察具足法相而得增上厌离之意,坚...(人名)Akṣapāda,因明派之开祖。...【果能变】 略称果变。为‘因能变’的对称。唯识宗就诸识变现诸法,分别为因能变与果能变二种,所谓果能变,指由种...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...佛说三十五佛名礼忏文...问: 带业往生,善人得往生,恶人以前所造的恶业是否可带业往生?如果念佛不见本性,念佛不免生死。 大安法师答: ...
有十种行人,发心修禅不同,多堕在邪僻,不入禅波罗蜜法门,何等为十? 一、为利养故,发心修禅,多属发地狱心。 二...
药方: 防风:20g 附子:10g 牛夕:5g 萆薢:5g 茯苓:30g 石斛:5g 巴戟:60g 白术:10g 水煎服,用生姜三片作引子...昔日,佛陀在王舍城郊区的灵鹫山精舍里,为天、人、龙、鬼等众生宣说微妙法义。当时,有一人舍去了家宅、妻儿,来到...
你忽然遇上很大的刺激,心中很烦很气,你看看这个气多少秒、多少分钟可以过,还是几天、几月,甚至几十年都忘不掉。...
手书备悉。食肉一事,关系治乱升沈。欲了生死出轮回者,当凛凛于此事,庶有希望。密宗法门,不可思议,而今之传者学...
此则与阿弥种种庄严作增上本质,带起众生自心种种庄严,全佛即生,全他即自,故曰成就如是功德庄严。 这个地方有人...
前面从大乘通途佛法的角度阐述了信心的内涵及其功能作用,具体到净土法门,信心的法义又有哪些呢?蕅益大师的六信、...
执金刚躃地处
【法相辞典】
【执金刚躃地处】 p1031
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梵语 catvārah pratyayāh。为佛教阿毗达磨(论)中所整理出之因缘论。即赅括一切有为法之生起所凭借之四种缘。四...
不断
十重障
昙一
隐形印
害阿罗汉
怛陀竭多
理惑
大天寿和尚
不动三昧
目足仙
果能变
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
恶人所造的恶业是否可带业往生

有十种行人多堕在邪僻

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