瑜伽八十九卷八页云:现行遮逼,有所乞丐;故名研求。
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(术语)台宗六即位之第六。佛果为究竟之觉悟,故云究竟,此觉智与初位之凡心理体不二,故云即。止观一下曰:究竟即...(杂名)比丘住而无罪之家屋云净屋。...何故真如名为实际?以无颠倒所缘性故。...(杂语)昏钟之鸣时也。禅林之语。...《高僧传》,或作《梁高僧传》,十四卷,梁释慧皎撰。《隋书经籍志》杂传类误题作释僧祐撰,清姚振宗《隋书经籍志考...(人名)Jayasena,译曰胜军。西域邬波索迦之名也。见西域记九。...【不违越】 p0318 瑜伽八十三卷十一页云:不违越者:谓于一切所学众中,无毁犯故;不弃舍故。...(术语)四念处观中之身念处观也。观身之不净由头至足,次第巡历,观三十六物皆不净,故名循身观。大日经疏三曰:如...吃了一次正餐,移位再吃,叫做展转食,佛制不许。...【缘别法奢摩他毗钵舍那】 p1305 瑜伽七十七卷五页云:若诸菩萨,缘于各别契经等法,于如所受所思惟法,修奢摩他,...(术语)华严宗之教判也。有二种:(一)始于杜顺,成于贤首,是唯就出世间之一教判定之。一小乘教,二大乘始教,三...如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...
问: 请大略地重点解说在家居士菩萨戒的精神所在。 妙境法师答: 其实菩萨戒精神的重点,在家、出家一样,要发大悲...
印度的波斯匿王有个妃子,人称末利夫人。她皈依佛教,并且受持五戒不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。由于她...
广植净莲养身心。自有一双无事手,为作世间慈悲人。 唐黄檗希运 人无完人,金无足赤。人在这个世界上生活、工作,就...
持名念佛,就是念这句南无阿弥陀佛!在这四种念佛当中,前三种都有它的困难:观像念佛,像在的时候勉强可以观一观,...有个老木匠准备退休,他告诉老板,说要离开建筑行业,回家与妻子儿女享受天伦之乐。 老板舍不得他的好工人走,问他...
佛陀在《善生经》里,规定父母当以五事养育子女。 父母养育子女的五事是:一是教育好子女,不令作恶;二是教授子女...立冬以后,天气一天比一天冷,许多女性觉得总是手脚冰凉,全身发冷,该怎样缓解这种症状? 到寒冷季节,很多女性便...
每听人说大家学佛,世界上的人都没有了,为什么呢?大家都出家了,没有夫妇儿女,还成什么社会?这是严重的误会,我...
研求
【法相辞典】
【研求】 p1039
| 上篇:专注一趣 | 下篇:无瞋 |
子题:八尊师法 行事钞·尼众别行篇:“五分,应遣三尼,来僧中自恣。中含, 八 尊师法 中,若比丘听尼问经律毗昙,...
究竟即
净屋
真如名为实际
昏钟鸣
高僧传
阇耶犀那
不违越
循身观
展转食
缘别法奢摩他毗钵舍那
五教
【大藏经】佛说十善业道经
【大藏经】【注音版】暮时课诵--单日
【大藏经】佛说八关斋经

在家菩萨戒的精神所在

戒,不要拘泥于戒相上

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