瑜伽八十四卷二十一页云:无义者:不能修得涅槃因故。无利者:不能得彼涅槃果故。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
为诸经三分之一。与正宗分、流通分合称一经三段、三分科经。一部经之内容可分三段,初段叙述该经之由来、因缘,称为...(杂语)闇冥之室也。宝积经百十二曰:譬如千岁冥室未曾见明,若然灯时于意云何?闇宁有念我久住此不欲去耶?(中略...(一)悟实相之理,入于实相之理。法华经方便品谓,佛陀欲令众生悟佛知见,故出现于世;欲令众生入佛知见道,故出现于...(术语)与三昧耶形同。但从佛身谓为身。法报应之三身。密教如其次第谓为种子,三昧耶,尊形之三身。塔婆,宝,珠,...凡三卷。唐代僧飞锡撰。书成于天宝元年(742)。收于大正藏第四十七册。飞锡以念佛三昧为诸禅三昧中之宝王,遂倡导...(物名)禅林之器具。呼为梆。木制之鱼形,打之而鸣者。...(佛名)Amoghasiddhi,金刚界五智如来之第五,五大月轮中北方月轮之中尊,隋业护牙拳之四金刚,金色,左手作拳印,...【有矫】 p0537 瑜伽六十二卷一页云:云何有矫?谓于增上戒,毁犯尸罗;或于轨范,毁犯轨范。由见闻疑他所举时...为华严宗所立断惑说中之用语。又作一断悉成。华严宗以“法性融通、缘起相由”二门为根本教义,由此论说诸法“一即一...凡四卷。后秦鸠摩罗什译。又作大树紧那罗王经、大树紧那罗经、说不可思议品、紧那罗王经。今收于大正藏第十五册。本...复次本觉随染分别,生二种相,与彼本觉,不相舍离:一者智净相,二者不思议业相。 一、智净相者 谓依法力熏习...无量义经序 萧齐荆州隐士刘虬作 无量义经者,取其无相一灋,广生众教,含义不赀,故曰无量。 夫三界群生,随业而转;...金光明最胜王经...大悲咒修持仪轨...问: 末法浊世的众生,能闻到净土法门,已经是稀有难得。那作为现代人,应当怎么样才算老实念佛,如何保持长时修行...
第二念以后,就落入了分别变,我们看看这个怎么从「因缘变」落到「分别变」,我们看第二段: 分别变--谓随分别势力...有位满腹学问的博士买了一只驴子,付了钱之后,突然想到不妥当:「现在我付钱给他,万一有一天我把驴子牵回去之后,...
在福州鼓山一带,上了年纪的人都知道有一个韦驮显灵的真实故事。 那是在清朝雍正十二年(1773年)间,鼓山涌泉寺的老...
古人说过:若要小孩长得赞, 要带几分饥与寒。从前乡下农夫耕作时,就把一、两岁的小孩带出去,放在田埂上,让他受...吃饭要如何吃出健康?吃出味道?这要由我们吃饭的心态与动作来改善。 一般人吃饭时都是心不在焉。一边吃饭,一边讲...
以前常听到老师讲要放下,我并没有真正地领悟个中意义。有一次,金纳利长老吩咐我缝制僧服,我就不停地工作,急着赶...
觉明妙行菩萨就谈自己,他在晋明帝的时候(322至325年)。他那一世是一个很贫穷的命运,可能连生存都有问题。由于这...
无义无利
【法相辞典】
【无义无利】 p1059
| 上篇:无学慧 | 下篇:无法语言 |
比喻清净之本觉,深广如海。圆觉经(大一七·九二○上]:“求善知识不堕邪见,若于所求别生憎爱,则不能入清净觉海...
序分
冥室
悟入
三昧耶身
念佛三昧宝王论
鸣鱼
不空成就如来
有矫
一断一切断
大树紧那罗王所问经
本觉随染二相
【大藏经】无量义经
【大藏经】【注音版】金光明最胜王经
【大藏经】【注音版】大悲咒修持仪轨
怎么样才算老实念佛

这三个加在一起,人生就无解了
博士买驴

鼓山韦驮菩萨显灵的故事

要想健康长寿,生活起居和性情都要注意
圣严法师《你会吃饭吗》

【推荐】你有没有想到工作就是修行呢


界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚