佛教词典 > 法相辞典 > 正文
执著而不舍的意思。...(术语)Naya,译为正理,乘,道。因明大疏一曰:那耶,称正理。大日经疏三曰:梵音娜耶,即是乘义,道义。谓从一念...亦名:问病比丘衣钵法 子题:面王比丘 行事钞·瞻病送终篇:“四分,当问病者,持何等衣。彼病人受不好衣钵,及送与...梵名 ārya-mahā-sahasra-pramardinī。凡三卷。宋代施护译。收于大正藏第十九册。内容叙述佛在王舍城鹫峰山南面佛...【少诸疾病】 p0373 瑜伽二十五卷十八页云:云何名为少诸疾病?谓性无病;顺时变熟,平等执受;不极温热,不极寒冷...(菩萨)大日如来之称。大日经七曰:随善逝子,所修习。...凡十三卷。明代密云圆悟(1566~1642)撰,山翁道忞编。明代刊行。内容即:卷一至卷四为上堂语,卷五为上堂开示、小...【赊多】 秦言寂灭。大品赊字门,入诸法定不可得故。论曰:即知诸法寂灭相。妙乐云:此唱寂灭,是灭生之灭,非...(名数)二十八种之不正见也。杂集论十二,引大法镜经中说二十八不正见。因明大疏上曰:二十八见蚁聚于五天。...行事钞·随戒释相篇:“言圣道本基者,如成实云,戒如捉贼,定如缚贼,慧如杀贼,三行次第,贤圣行之。即经云,依因...【过去行】 p1221 瑜伽五十一卷十六页云:复次过去行云何?谓相已灭没,自性已舍。 二解 集异门论十一卷八页云:云...无量义经序 萧齐荆州隐士刘虬作 无量义经者,取其无相一灋,广生众教,含义不赀,故曰无量。 夫三界群生,随业而转;...金光明最胜王经...大悲咒修持仪轨...今天,我要为各位介绍念佛法门。念是心念、想念、忆念,称念,佛是佛的名号。佛的名号很多,十方三世都有佛,我们最...
佛在世的时候,印度的西面有一个偏僻的民族叫卢舍那,那个地方的人生性比较好斗,大多比丘都不敢去那里弘法,所以那...
我书房墙壁上挂着一副勤俭宽和,是一位出家法师的墨宝,这副字一直我非常喜欢。若从字面意义来说,可谓见仁见智,无...
念佛是长是久,各人因缘善根有差异。但无论他念佛时间的长久,只要具足信愿,都能往生。《观无量寿佛经》讲的临命终...过去,佛陀在舍卫国只树给孤独园为比丘们开示:每个月的第八日,四大天王会派遣其使者至人间巡视,观察世人是否有孝...
有一个女众结婚十年,她觉得生活一向挺安逸,挺好的,但是突然之间她的丈夫就提出来离婚了,十年的婚姻瞬间就崩溃了...这类的情况完全是由行者的心所造作的,而不是与生俱有的。这八种心障是由行者的思考方式产生的。有时候,我们会产生...
《法华经》把佛陀的智慧分成权法妙、实法妙,权实不二。 那么什么是权法呢?权法就是在因缘上的修证。佛陀为了满足...
囖菟罗国
【法相辞典】
【囖菟罗国】 p0950 西域记四卷七页云:囖菟罗国、周五千余里。国大都城、周二十余里。土地膏腴,稼穑是务。庵没罗果、家植成林。虽同一名;而有两种。小者、生青熟黄。大者、始终用色。出细班橵及黄金。气序暑热,风俗善顺。好修冥福,崇德尚学。伽蓝二十余所,僧徒二千余人。大小二乘、兼攻留学。天祠五所,异道杂居。有三窣堵波,幷无忧王所建也。过去四佛遗迹甚多。释迦如来诸圣弟子遗身窣堵波、谓舍利子(旧曰舍梨子。又曰舍利佛。讹略也。)没特伽罗子、(旧曰目干连。讹略也。)布剌拿梅呾丽衍尼弗呾罗、(唐言满慈子。旧曰弥多罗尼子。讹略也。)优波厘阿难陀罗怙罗、(旧曰罗绚罗。又曰:罗云。皆讹略也。)曼殊室利、(唐言妙吉祥。旧曰濡首。又曰文殊师利。或言曼殊尸利。译曰妙德。讹也。)诸菩萨窣堵波等。每岁三长及月六斋,僧息相竞、率其同好,赍持供具,多营奇玩,随其所宗、而致像设。阿毗达磨、供养舍利子。习定之徒、供养没特伽罗子。诵持经者、供养满慈子。学毗奈耶众、供养优波厘。诸苾刍尼、供养阿难。未受具戒者、供养罗怙罗。其学大乘者、供养诸菩萨。是日也,诸窣堵波、竞修供养。珠旛布列,宝盖骈罗。香烟若云,华散如雨。蔽亏日月,震荡溪谷。国王大臣,修善为务。城东行五六里,至一山伽蓝。疏崕为室,因谷为门。尊者邬波桠多(唐言近护)之所建立也。其中则有如来指爪窣堵波。
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(术语)梵音Rājān,又作曷啰阇。译曰王。见光明玄义。...
执
那耶
病比丘衣钵问法
守护大千国土经
少诸疾病
善逝子
密云禅师语录
赊多
二十八见
戒为圣道本基
过去行
【大藏经】无量义经
【大藏经】【注音版】金光明最胜王经
【大藏经】【注音版】大悲咒修持仪轨
文珠法师《念佛法门》

保持正念去面对一切

佛法中的「勤俭宽和」

刚念佛不久的人没助念,能往生西方吗
六斋日持戒清净,获利如佛

婚姻的美满之法
八种错误的心障


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