瑜伽九十七卷九页云:当知此中一切法者:谓善法欲、清净出家;为证涅槃,先受持戒;由是渐次、乃至获得究竟涅槃。是故宣说一切诸法、欲为根本。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
谓火之自体。界,为持之义。火持其自性,其性为暖,能成熟物。俱舍论卷一(大二九·三中):地水火风,能持自相。”...禅林用语。意指清苦参禅,修治完美。景德传灯录卷十一径山洪諲条(大五一·二八四下):“‘一毫穿众穴时如何?’师...为白业与黑业之并称。性善之业,称为白业;性不善之业,称为黑业、黑暗业。白业所感者称白报,即可意之报、善报;黑...生、灭、去、来、一、异、断、常,是三论宗所说的八迷,如果破除了这八迷,即能证得中道。...(术语)如来藏者,真如之德名。真如之体性毕竟空寂,不止一切染净之法,如明镜内无一实质,故谓为空。非谓真如之体...(杂名)梵网经心地品曰:不得樗蒲,围棋,波罗塞戏,弹棋,六博,拍鞠,掷石,投壶,牵道八道行城。明蕅益梵网合注...【无明为缘造福行】 p1083 法蕴足论十卷五页云:云何无明为缘造福行?谓有一类、于人趣乐,系心悕求。彼作是念:愿...(明王)是为忿怒之明王,故曰威怒王。...(职位)丛林谓侍祖塔之真影者云侍真,即塔主也。真者祖师之形像。见象器笺六。...【七断灭论】 p0060 大毗婆沙论二百卷二十一页云:七断灭论者:一、作是念:此我、有色,麁四大种所造为性。死...全一卷。后汉安世高译。收于大正藏第十七册。内容述说诸饿鬼问恶报业因于目连,目连乃一一答之。 p4367...闻如是:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。大目乾连始得六通,欲度父母,报乳哺之恩。即以道眼观视世间,见其亡母生饿鬼...僧伽吒经卷第一 如是我闻:一时婆伽婆,在王舍城灵鹫山中,共摩诃比丘僧二万二千人俱,其名曰:慧命阿若憍陈如、慧命...大轮金刚陀罗尼...关于金钱,周国平的一种观念值得赞赏:小康胜大富。 贫穷当然是不好的。一个人贫穷了,连温饱都成问题,上哪里去谈...
父母、兄弟、姊妹、丈夫、妻子、儿女等虽是亲人,亦是利益的结合。为了各自的利益,而表现为暂时的合作,能想到一起...秋收之后,毗弥好整以暇地坐在庭院里为小狗抓跳蚤。悄然一瞥,远方一个落寞的身影,萧飒如枯叶飘零悠悠穿过巷弄曲径...我从前做船生意,对船很有缘分,因此对《金刚经》中佛说的「如筏喻者」,特别感到有兴趣,这里先以「如筏喻者」作个...
不经多劫,得疾解脱方便。疾,就是快速;解脱,就是离开业障。有业就系住了,有烦恼也系住了,所以这个解脱是针对烦...中印度出了一位有名的大师,人们尊称他为「马鸣菩萨」,他对大乘佛学起了开端的作用。 马鸣菩萨本学婆罗门教,擅长...
第一讲 学三皈依 诸位道友!时间过得很快,我离开这里已经整整两年了,我是一九九三年五月二十号离开,今天则是一九...问: 《大势至菩萨圆通章》说,都摄六根,净念相继,请开示其意义。 大安法师答: 都摄六根,净念相继乃念佛方法。...
欲为根本
【法相辞典】
【欲为根本】 p0986
| 上篇:欲恚害界 | 下篇:欲寻自害 |
(术语)古经皆为卷本,故曰经卷。方册之经,成于明朝。法华经法师品曰:于此经卷,敬视如佛,种种供养。...
火界
光靴
白业黑业
生灭去来一异断常
空如来藏
牵道八道行城
无明为缘造福行
阎曼德迦威怒王
侍真
七断灭论
鬼问目连经
【大藏经】佛说盂兰盆经
【大藏经】僧伽吒经
【大藏经】【注音版】大轮金刚陀罗尼
在物欲之流中冷静一下

家庭不光是亲人的聚合,亦是利益的结合
未及害彼,返自害己
在家如何修行

不经多劫,得疾解脱方便
马鸣菩萨


广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师