分别缘起初胜法门经七页云:复言世尊!若唯名生,都无其色;斯有何过?世尊告曰:若一生中、唯有其名,不依色住;相续生起,不应道理。复言世尊!若唯色生,都无其名;斯有何过?世尊告曰:若唯有色,无名执受;即应散坏,不得增长。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【同分色】 p0612 瑜伽五十三卷十七页云:识空不空者:若识不空;名同分色。由此与识、等义转故。若识空者;名...(人名)逆王名。涅槃经谓之琉璃太子。余经谓之琉璃王。...(杂语)僧人尊称帝王之词。宋太祖初幸相国寺,至佛像前,问当拜否,僧录赞宁奏曰:见在佛不拜过去佛。见归田录。...【身表业】 p0675 成唯识论一卷十四页云:且身表色、若是实有;以何为性?若言是形;便非实有。可分析故。长等...【无瞋】 p1041 显扬一卷五页云:无瞋者:谓于诸有情,心无损害,慈愍为体。能断瞋障为业。如前乃至增长无瞋为业。...如来之德号。佛有大势力,能断众生之烦恼,故称大势佛。法华经方便品(大九·九中):“以贪爱自蔽,盲瞑无所见,不...谓造恶众生,一念瞋心起,百万障门开,一切善根皆悉消灭,一切业障同时增长,所以一障则一切障。 p77...(名数)一华,二涂香。三水,四烧香,五饭食,六灯明,如是次第,表布施持戒忍辱精进禅定智慧之六度,供于护摩坛之...(术语)僧之剃头也。净发之法,半月一度。高僧传(阇那崛多传)曰:遮拘迦国山中有入灭定罗汉三人,定中禅寂。每至...佛教教派有关三宗的论说很多,本文介绍的是指南北朝宋、齐时代名士周颙所立的三宗。周颙是个佛教学者,信仰佛教,曾...无明熏习义有二种,云何为二? 一者、根本熏习,以能成就业识义故。 二者、所起见爱熏习,以能成就分别事识...礼佛大忏悔文...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...曼殊室利菩萨十大愿王...
明朝邝子元,得了心脏病,神经衰弱之症,精神时常恍惚欲倒。虽然经过很多名医的诊治,但并没有显著的效果,后来遇见...
正视自己的分别心,好坏是你自己想象出来的,我们大家可以从一个故事来看到分别心的相状,从前寺院有一个禅师,他在...
禅宗第二十祖阇夜多尊者是北天竺人,他的智慧渊博,化导了无量众生。 后来阇夜多尊者到王舍城弘扬顿教法门,当时城...
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你应该怎样训练你自己不要老是被外境所转,不是等到临命终才不被外境所转。我们不相信你平常八风一吹,你的心就动摇...
史略 弥陀净土,源于晋代慧远大师,于庐山结白莲社,在阿弥陀佛像前立誓发愿往生西方极乐世界。到了东魏昙鸾大师才...低到尘埃里,并且在那里开出花来。这是张爱玲说的话,很受一些年轻人喜欢,也算是名言了吧。的确,这句话写得很美,...
唯名无色过及唯色无名过
【法相辞典】
【唯名无色过及唯色无名过】 p1010
| 上篇:唯新熏种 | 下篇:唯有一乘而有种种有情种姓 |
梵语 ?āstā deva-manusyānāj,巴利语 satthā deva-manussānaj。音译作舍多提婆魔舍喃。为如来十号之一。又...
同分色
琉璃太子
见在佛
身表业
无瞋
大势佛
一障一切障
六种供具
净发
三宗
二无明熏
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文
【大藏经】饿鬼报应经
【大藏经】【注音版】曼殊室利菩萨十大愿王

色欲招病,断欲是药

好坏是你自己想象出来的

世亲菩萨得法因缘

出家乃大丈夫了生死事,非享安逸图自在
大安法师:是「万修一二去」还是「万修万人去」

「不随妄转」对念佛人很重要


宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师