瑜伽六十六卷六页云:若从一切种子异熟、除其已断未得之法,余自种子为因所生。若善、不善、或复无记,如是一切、当知皆名异熟生法
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【心相】 p0348 瑜伽七十七卷三页云:云何心相?善男子!谓三摩地所行有分别影像;毗钵舍那所缘。...【外行】 p0492 集异门论十一卷九页云:云何外行?答:若行、在此相续,或本未得,或得已失。若他相续。若非情数。...(衣服)袈裟之总名。袈裟之条相,作田畦之形,故云福田衣。又僧为三福田之一、故名僧衣为福田衣。无上者,称叹之语...梵语 sajjin,巴利语 sain。为“无想”之对称。指具有感觉、认识、意志、思考等意识作用;或指具有此等作用之有情众...【引发增上】 p0377 杂集论五卷七页云:引发增上者:谓一切有情共业,于器世间,故有漏业,于异熟果;如是等。...指破除比丘恶欲之四种行法:粪扫衣、乞食、树下坐、身心寂静。又作四良药。与行四依、四圣种之意略同。四分律删补随...(佛名)Śākya,释迦牟尼,释迦文之略。...(名数)瑜伽师地论所说。为布施等之福业,应其福之多少,而生于下之八处如人中之富贵,四王天,忉利天,夜摩天,兜...指重重无尽的法界缘起,意谓一切事物,互相为缘,互相起法,为四种缘起之一。...(天名)又作违陀天。婆罗门所事之天神也。慧琳师言是私建陀Skanda天之误,译曰阴天。金光明经鬼神品曰:风水诸神,...子题:五百身因无非正说 行宗记释云:“答中,初文,上句通示。余下,别释,先明余藏。言明理者,指教宗也;言虚通...大乘大集地藏十轮经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在佉罗帝耶山诸牟尼仙所依住处。与大苾刍众俱,谓过数量...大乘起信论序 扬州僧智恺作 夫起信论者,乃是至极大乘甚深秘典,开示如理缘起之义。其旨渊弘寂而无相,其用广大宽廓...一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼(汉传版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...
过去佛在舍卫国祇树给孤独园弘法时,世尊教诫比丘:在这世间上,有三种法,既不坚牢又不可靠!是哪三种呢?即:色身...
问: 佛教徒为什么不可以在佛像前随便坐呢? 答: 归敬仪云:今有安坐像前,情无敬让,可谓无事受罪,枉坏身心。因...《维摩诘所说经》的〈佛道品〉中,记载普现色身菩萨与维摩诘的一段问话。 菩萨问维摩诘说:你有父母妻子,也有亲戚...
农历四月十五起很多寺院悬挂了结夏牌,为期三个月的结夏安居时间开始了,这是佛陀给修行人的一个大福报。那么什么是...
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异熟生法
【法相辞典】
【异熟生法】 p1116
| 上篇:异性散动 | 下篇:异熟法法 |
(堂塔)贮长生钱之库藏。今俗呼典当为长生库。老学庵笔记曰:今僧寺辄作库,质钱取利,谓之长生库。梁甄彬尝以束苎...
心相
外行
无上福田衣
有想
引发增上
四圣行
释迦
八福生处
无尽法界
韦驮天
律藏轻重开遮楷模永定异余二藏
【大藏经】大乘大集地藏十轮经
【大藏经】大乘起信论
【大藏经】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼

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