显扬三卷十六页云:散乱对治者:谓于前八妙法行中,方便修习;或复于余定地善法,方便修习。
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(经名)常不轻菩萨品之略称。法华经二十八品中第二十品之名。说不轻菩萨之行事者也。...【六受身】 p0297 集论一卷四页云:云何建立受蕴?谓六受身。眼触所生受,耳触所生受,鼻触所生受,舌触所生受,身...梵语 sūtra,巴利语 sutta。又作苏多罗、素呾缆、修多罗。(一)意译为綖、线。即通贯于物,使之连缀而不断者。大日...(一)唐代牛头宗禅僧。杭州人,俗姓章。生卒年不详。径山法钦之法嗣,禅密兼修。结庵于浙江千顷山,诵佛顶尊胜陀罗尼...(术语)玄者缁也。被缁衣之流派也。谓僧徒。辅行序曰:津导玄流。...深秘的行业,亦即初地以上的行业。...【毗婆舍那】 此云观。涅槃云:毗婆舍那,名为正见,亦名了见。名为能见,名曰遍见,名次第见,名别相见,是名...(佛名)贤劫千佛中最后佛之名。宝积经号为楼由,翻为涕泣。别经曰楼至,译为啼哭。大宝积经密迹金刚力士会曰:最后...略有二种阿罗汉性。一者有为。二者无为。云何有为阿罗汉性?谓彼果得。及彼得得。无学根力。无学尸罗。无学善根。十...【性宗相宗】 中国大乘佛教,习惯上把佛教分为性、相二宗,即法性宗和法相宗。但其内涵则与印度的性宗、相宗并不一...(1645~1721)清代律僧。江苏武进人,俗姓唐。字宜洁,号佛庵。幼时通儒学,一日闻僧诵行愿品,因萌出家之志。二十...佛说疗痔病经...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众俱,比丘五百及诸菩萨。 尔时,世尊告诸比丘:「将来之世,当有比...大宝积经卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 诏译 无量寿如来会第五之一 如是我闻: 一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘...
读诵、抄写、宣扬《金刚经》的人,在别人轻慢你的时候,或者说话也好、做事也好,证明你的罪业就消失了。愈多人轻贱...
智者大师上天台山时,在天台山打坐,他也是有遇到魔境。遇到魔境他处理的办法也是一样,他安心空寂。观一切法空,魔...问: 请问法师,既然我们都是妄想妄念,我怎么知道哪个是善念,哪个是恶念? 净界法师答: 好,问得很好。我们都活...
我们大家都清楚,新的一年已经到了,在新年开始,为了让大家能在学习大乘正见方面得到真实的利益,我想对显密学会般...
特别要注意临命终的时候,那个时候的愿非常重要,那个时候的思想非常重要,那个时候是不是还能念佛、念法、念僧,那...有些人以唱卡拉OK、跳舞、喝酒、飙车、开车兜风、钓鱼、登山、划船、打球等,作为放松自己的消遣娱乐。这些活动的...
问: 法师,修行的过程中如何让自己一心不乱? 宏海法师答: 修行中,能够达到一心不乱确实已经非泛泛之辈了。我不...佛教中常说的菩提心全称阿耨多罗三藐三菩提心。又作无上正真道意、无上菩提心、无上道心、无上道意、无上心、道心、...
散乱对治
【法相辞典】
【散乱对治】 p1172
| 上篇:散坏 | 下篇:悲无量 |
【有寻有伺】 p0547 瑜伽三十三卷九页云:有寻有伺者:由于寻伺,未见过失,自地犹有对治欲界诸善寻伺;是故说...
不轻菩萨品
六受身
苏怛罗
崇慧
玄流
深行
毗婆舍那
啼哭佛
阿罗汉
性宗相宗
书玉
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经
【大藏经】佛说当来变经
【大藏经】大宝积经之无量寿如来会

受持《金刚经》,前世重罪变轻贱报

内魔不生,外魔不起
如何判断妄想是善是恶

对在家居士的一番苦口忠言

常修梵行,为了临终一念
圣严法师《放松身心的妙方》


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师