瑜伽二十六卷十页云:问:寻思行补特伽罗、应知何相?答:寻思行补特伽罗、于诸微劣所寻思事,尚能发起最极厚重上品寻思缠;何况中品上品境界。此寻思缠、住在身中,经久相续,长时随缚。由此缠故;为可寻思法之所制伏,不能制伏可寻思法。诸根不住,诸根飘举,诸根掉动,诸根散乱。身业误失,语业误失。难使远离,难使厌患。喜为戏论,乐着戏论。多惑多疑,多怀乐。欲禁戒不坚,禁戒不定。事业不坚,事业不定。多怀恐虑,念多忘失。不乐远离,多乐散动。于诸世间种种妙事,贪欲随流;翘勤无惰,起发圆满。如是等类、应知是名寻思行者相。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
禅林用语。形容物之圆形。略称圆陀陀。禅家以此形容心体之圆满无际。碧岩录第四十三则颂语(大四八·一八○中):“...又作三途。即火涂、刀涂、血涂,义同三恶道之地狱、饿鬼、畜生,乃因身口意诸恶业所引生之处。(一)火涂,即地狱道,...(术语)五大之一。虚空之体性广大,周遍于一切处,故曰空大。楞严经三曰:若此虚空,性圆周遍,本不动摇。当知现前...戒本疏·三十舍堕法:“尽形寿药,若加法者,无过形义,受法不失。无病而服,但犯吉罗。不作法者,具足七罪(非时、...谓顺忧触所生心忧。不平等受。受所摄。是名忧根。...梵语 uccheda-drsti,巴利语 uccheda-ditthi。又称断灭论。二见之一。为“常见”之对称。即偏执世间及我终归断灭之...(譬喻)如云黑漆桶,谓人之不明也。碧岩四十四则着语曰:依旧黑漫漫。...一初禅 二二禅 三三禅 四四禅 五空处 六识处 七无所有处 八非有想非无想处 九灭受想次第定 次六通而辩九次...(名数)八胜处之异名。八胜处之禅也。定能除去烦恼,故曰除,境观涉入,故曰入。仁王经上曰:八除入,八解脱。...供养阎罗王及其眷属之修法。又作阎罗王供。修此法可息病除灾。有关之仪轨有焰罗王供行法次第一卷。 p4056...(一)梵语 vajra-prajā。音译缚日罗般若。西藏语 rdo-rje-?es-rab。指坚固不坏之智体,为大圆镜智之别名。此智能破...无量义经...君不见。绝学无为閒道人。不除妄想不求真。 无明实性即佛性。幻化空身即法身。法身觉了无一物。 本源自性天真佛。五...阿閦佛国经卷上 发意受慧品第一 闻如是:一时佛在罗阅祇耆闍崛山中,与大比丘众比丘千二百五十人俱,皆阿罗汉也生死...
丰子恺先生是我国有名的漫画家,他去世已多年,遗留给后人以丰富的艺术遗产。丰子恺的漫画可谓别具风格,他有着国画...(忉利天宫神通品第一) 今天要与诸位讲的是地藏菩萨本愿经;在未讲经之前先悬谈一下本经大意;也就是说要讲一部经...
在五台山佛教发展史上,佛陀波利是非常重要的一位人物。佛陀波利,汉译为觉护,为北印度罽宾国的高僧。 作为罽宾国...佛经里讲述了这样一个故事: 从前有一个人出门,带了一些李子路上吃。他一路走一路津津有味地嚼着李子,一会儿就吃...
佛,梵语具云佛陀,译为觉者。觉悟了人生宇宙真理实相、具有大智慧的人,不是神仙。我们熟知的释迦牟尼佛,是古印度...
我们大家都发了菩提心,我怎么知道我的菩提心是属于偏的,偏向外的,还是向内的圆呢?你现在活在感受当中,你就是偏...经常会看到有些人持诵某部经或某个咒后,梦中出现很恐怖的事情,或身处极肮脏的环境。有些人就怀疑(甚至毁谤)持诵...
神通第一的目犍连尊者有个弟子,名叫耆婆,医术高明,曾救活过很多绝症病人,他曾给佛陀和僧众看过病,还把国王赏赐...
寻思行补特伽罗相
【法相辞典】
【寻思行补特伽罗相】 p1179
| 上篇:寻思根 | 下篇:集圣谛 |
【现行绮语】 p0953 瑜伽四十一卷八页云:又如菩萨、见诸有情、信乐倡妓吟咏歌讽;或有信乐王贼饮食淫荡街衢无义之...
圆陀陀地
三涂
空大
尽形寿药不作法具足七罪
忧根
断见
黑漫漫
九次第定
八除入
冥道供
金刚智
【大藏经】【注音版】无量义经
【大藏经】永嘉证道歌
【大藏经】阿閦佛国经

丰子恺放生趣闻
道源法师《地藏菩萨本愿经讲记》

文殊菩萨点化印度高僧取回珍贵佛经
不要盲信奇异的现象

如何与佛愿相应

不管外境顺或逆,人生的酸甜苦辣都要去尝
消业灭罪的种种征兆和梦验


六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
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