瑜伽十二卷三页云:复次云何顺退分定?谓有钝根、下劣欲解。勤精进故;入初静虑,或所余定。于喜,于乐,于胜功德,不堪忍故;从静虑退。如如暂入诸定差别,知是如是还复退失;乃至未善调练诸根。
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(杂语)意识不能到者。即不得以思虑分别而臆度之真理境界也。虚堂录四曰:言诠不及,意路不到。...(杂名)异教名。白莲教之支流,起于清初。其祖曰杨莱如,山东即墨县人,明万历进士。明亡后,从劳山程杨旺学道,后...即地、水、火、风四大,此四者周遍于一切法,故名为大,能造色法,故名为种。世间的一切物质,皆由四大所生,不能离...密教为息止暴风恶雨所修之法。又作止风雨法。其法有多种,依不动使者陀罗尼秘密法载,取棘针和白芥子,烧咒一百零八...(经名)有小乘大乘之二部,小乘之涅槃经,西晋白法祖译,佛般泥洹经二卷,东晋法显译,大般涅槃经三卷,失译,般泥...契合众生的根机,又契合真理的经文,即佛经。...佛陀入灭后,大阿罗汉得宿命智,见自身过去堕三途,故起大悲心,常悲三途众生之苦而啼泣,故称泪堕尊者。[观经玄义...(431~494)南齐僧。丹阳(安徽当涂)人,俗姓陶。少孤家贫,九岁入道。师事弘称法师,修禅习戒,深究大小乘诸经典...真实之说法。又指如来亲口宣说之教法。 p4227...(菩萨)胎藏界观音院中台第一行上之尊也。密号曰无尽金刚。出生莲华部之诸尊故,多为肉色,左手持莲华,右手当胸屈...为唐初统理僧尼及道士之中央官府,掌理帐籍、斋醮等事,为僧官性质。原置于鸿胪寺之下。其后,僧官之权限渐被缩小,...凡趣圣道悟解真宗。修心要论若其不护净者。一切行无由取见。愿善知识如有写者。用心无令脱错。恐误后人。 夫修道之本...未来星宿劫千佛名经(亦名集诸佛大功德山) 阙译人名今附梁录 夫修善福臻,为恶祸徵,明理晈然,而信寤者鲜。既共生此...世尊我一心 归命尽十方 无碍光如来 愿生安乐国 我依修多罗 真实功德相 说愿偈总持 与佛教相应 ...
五欲就是前面讲的财、色、名、食、睡,或者是色、声、香、味、触,所引发的我们的欲望,它的这种过失忧患是非常巨大...
近日网上一则有趣而又发人深思的帖子,引起了网友的极大关注。该帖子对比今日中国与百多年前的中国:只见过去,一个...
我们人生,生存在这个世间,一种苦未了,一种苦又跟着再来;可以说是八苦交煎,苦不堪言,真是受不了!但是除了八苦...
虽居住山林中,亦非贪享山林之清福,乃是勤修戒、定、慧三学以预备将来出山救世之资具耳,与世俗青年学子在学校读书...
佛陀对待弟子的态度,就如老师对待学生一般,但是佛陀教导弟子的东西,不是数学或历史等这些课程,而是做人处世的方...《优婆塞戒经》摘录: 1、善男子。一切布施有三根本。施于贫穷以怜愍故。施于怨家不求报故。施福德人心喜敬故。 2、...
佛言:见性学道难,尽世修行如毛,见性如角;今之学道者虽多,而发心出世者实少,不过行善事修福田,求来生果报。祖...问: 是否能够在念佛号之前祈求阿弥陀佛佛光加持,帮助我,驱除心中的贪、瞋、痴? 大安法师答: 持念南无阿弥陀佛...
顺退分定
【法相辞典】
【顺退分定】 p1107
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【我在色中】 p0648 大毗婆沙论八卷五页云:云何等随观我在色中?答:于余四蕴,展转随执一是我已;然后于色,...
意路不到
在理教
大种
止雨法
涅槃经
契经
泪堕尊者
僧柔
真说
莲华部发生菩萨
崇玄署
【大藏经】最上乘论
【大藏经】未来星宿劫千佛名经
【大藏经】无量寿经优波提舍愿生偈

五欲不能给人真正的快乐

莫让泥沙迷住眼

如何避免刀兵劫——战争与和平的因素

真正的佛法不是消极避世

不受第二支箭的痛苦
劝人合作布施比单独布施功德大


净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
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道证法师
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宏海法师