瑜伽八十七卷三页云:应知此中、有二净天。一、不善清净。二、善清净。若唯能入世俗定者;当知是天、不善清净。于诸谛中、不了达故。其心未得善解脱故。若能证入内法定者;当知是天、名善清净。于诸谛中,已了达故。其心已得善解脱故。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(名数)谓一佛世界之成立,有五重之次第也。智度论第五十曰:三千大千世界名一世界;一时起,一时灭如是等十方如恒...【无我义】 p1057 瑜伽六十七卷十五页云:由二种相,显无我义。谓大乘道理,及声闻乘道理,补特伽罗自性无我相义,...(术语)著者执着也。凡夫执著于生死,二乘执著于涅槃,菩萨执著于所证之法,统之曰诸着。法华经方便品曰:广演言教...(术语)正直之心,离谄曲也。无量寿经下曰:正心正意斋戒清净。...禅宗公案名。大证,指唐代之大证国师南阳慧忠。此则公案为大证国师与唐肃宗、耽源应真等三人关于石狮子之机缘语句。...亦名:覆罪戒开缘、覆他粗罪戒开缘 行事钞·随戒释相篇:“不犯者,先不知;不粗罪想;若向人说;或无人向说;若发...【五种流转相】 p0267 瑜伽六卷十三页云:于诸行中,有五种流转相可得。一、有因。二、可生。三、可灭。四、展转相...(术语)大乘之总名。无等无等之意,言他无比类也。宝积经二十三曰:是故此乘名大乘,(中略)无上上,无等等乘。...【般剌蜜帝】 唐云极量。中印度人。怀道观方,随缘济度,展转游化,达我支那。乃于广州制旨道场,译首楞严。自...(术语)五坚固之一。佛灭后第三之五百年为多闻坚固之时期。...修行佛道之十种障碍。即:欲、忧愁、饥渴、爱、睡眠、怖畏、疑、含毒、利养、高慢。语出大智度论卷五。又华严经卷四...阿难问事佛吉凶经...大宝积经卷第一 大宝积经卷第二 大宝积经卷第三 大宝积经卷第四 大宝积经卷第五 大宝积经卷第六 大宝积经卷第七 大宝...如是我闻:一时薄伽梵在王舍城鹫峯山顶,与大苾刍众千二百五十人俱,复有无量无边大菩萨众、天龙八部,悉皆云集。 尔...人们在生活中总免不了有一些烦恼的事儿。有些烦恼来自外界,必须正视;而大多数困扰则源于内心,这就是所谓的自寻烦...
上品上生者: 若有众生,愿生彼国者,发三种心,即便往生。何等为三?一者至诚心,二者深心,三者回向发愿心。具三...
如果一个人具有了正确的义利观,就会有所为,有所不为。企业也是如此。如果一个企业的成员能有正确的荣辱观,尊道贵...问:人死了以后,家属在七七四十九天内还要吃素念佛,做种种功德给亡故的人是什么意思呢? 答:亡故的人如果是确已...
三界无安,犹如火宅。《西归直指》中有一个精妙深远的比喻: 野狐黑夜入厨房,饱食睡去。天明不能逃窜,乃佯死而待...学佛、修行就是将不正确的一切行为修正过来,把不正确的行为修正好了,如此才是学佛;否则就算学佛学,也仅是学问、...
明学长老92岁,而体型瘦削,风范淡定。2012年5月19日到20日,两天里几次见到老和尚,或讲话,或洒净,或主法,乃至...
卯一、不灭有损 所以者何?若佛久住于世,薄德之人,不种善根,贫穷下贱,贪着五欲,入于憶想妄见网中。若见如来常...
善清净天不善清净天
【法相辞典】
【善清净天不善清净天】 p1149
| 上篇:善来及善出家者 | 下篇:善防护身语意业而住 |
(术语)禅道至难,险如鸟道,鸟道者地名也,又至道寥廓,如空中鸟迹也,洞山录曰:我有三路接人,鸟道玄路展手。玄...
五重世界
无我义
诸着
正心
大证指石狮子
覆藏比丘罪戒开缘
五种流转相
无等等乘
般剌蜜帝
多闻坚固
十魔
【大藏经】【注音版】阿难问事佛吉凶经
【大藏经】大宝积经
【大藏经】浴佛功德经
烦恼都是自寻的

具此三心者,必生彼国

企业的保富之道
人死后为何要为亡者做功德

病中有没有忘了念佛(弘一大师患重病的故事)
学佛过程中的最怕

明学长老的「佛事道影」


六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师