瑜伽二十九卷四页云:言策心者,谓若心、于修奢摩他一境性中,精勤方便,于诸未生恶不善法,为令不生;广说乃至于其已生一切善法,为欲令住,令不失念,令修圆满。由是因缘,其心于内极略下劣;或恐下劣。观见是已;尔时随取一种净妙举相,殷勤策励,庆悦其心;是名策心。
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策心
【法相辞典】
【策心】 p1185
| 上篇:黑白黑白异熟业 | 下篇:词无碍解 |
又名有无二见,即执著「空和执著「有的二种见解。...
事施设建立相
外护
戒律本论
三檀
地狱变
不与取
三世两重因果
亲因缘
俱解脱
苦迫迮及损恼迫迮
羯磨必由僧秉制意
【大藏经】百喻经
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严咒
【大藏经】楞伽阿跋多罗宝经

有一个明心见性的善知识非常重要
佛教小常识
如何判断自己是否真的具足了信愿

净土法门的修行一定要依照圣言量

执持禁戒,尘业不侵

不要在修行路上徘徊,徘徊绝对没有成功的可能

佛为何绕了一大圈才说净土法门


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