大毗婆沙论八十卷十七页云:寻伺灭者:问:得第二静虑时,总灭初静虑一切法;何故但说寻伺灭耶?答:以寻伺为上首,总灭初静虑;故作是说。复次寻伺、难断,难破,难可越度;是故偏说。复次寻伺、多诸过患,炽盛坚牢;是故偏说。复次寻伺、离初静虑染时,极为障碍留难系缚,如暴狱卒;故偏说之。复次诸瑜伽师、专为断寻伺,修第二静虑;是故偏说。复次诸瑜伽师、憎恶寻伺故,总舍初静虑;故偏说之。复次寻伺、上地所无;是故偏说。由如是等种种因缘,但说寻伺灭。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(经名)一名佛本行赞传,西土贤圣撰集,刘宋宝云译,七卷。偈赞佛一代行状之偈文也。...即以马之利钝有四种不同,比喻众生根机有四种分别。又作四马喻。杂阿含经卷三十三列举四种马,比喻四种人悟入佛道之...指诸佛自己享受其悟境之乐。若令其他众生亦能享受其乐,则称他受用。诸佛之受用身具足此二面。又于法身、报身、应身...系认为众生于未来死后仍保有感觉、认识、意志、思考等意识作用之见解。于古代印度外道所执六十二种错误见解中,属于...悉达多太子的夫人,罗睺罗的母亲,她后来跟随摩诃波阇波提出家。...(譬喻)瓶即天德瓶也。智度论十三曰:譬如有人,常供养天。其人贫穷,一心供养,满十二岁,求索富贵。天愍此人,自...【顺不苦不乐受触】 p1110 大毗婆沙论一百四十九卷四页云:云何顺不苦不乐受触?答:不苦不乐受相应触。卽舍根相应...(图像)佛之头发,旋屈为螺文者。不惟头发,佛之身毛悉为右旋。般若经三百八十一曰:世尊首发,香洁细软,润泽旋转...(杂语)释迦现保八十寿之老比丘相,故云迦老。...【三摩地门】 p0194 此卽所知事同分影像之异名。 二解 佛地经论五卷二六页云:三摩地者:谓增上定。卽健行等诸三摩...(术语)以佛菩萨内证之本誓为标帜者。不动明王之刀剑,观音菩萨之莲华,及诸尊之印相等。是四种曼陀罗之一也。...(可治癌症跟痔疮、青春痘等等) 佛说疗痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)兰(lan)帝(di) 頞(e)蓝(lan)谜(mi) 室(shi...般舟三昧经卷上 问事品第一 闻如是:一时,佛在罗阅祇迦邻竹园中,与大比丘众,比丘五百人皆是阿罗汉,诸漏已尽无复...南无莲池海会佛菩萨(三称) 佛说阿弥陀经 姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在舍卫国,祗树给孤独园。与大比...
前面的阿赖耶叫摄藏;这个地方就是执持,有执取义跟执受义。不过这个地方阿陀那有一个地方值得我们注意。我们净土宗...
关中精进,成绩不著并不可怕,可怕处在于诸邪缠身,不能自控,或许因此而耽搁一生。今总结著邪之因如下: 一、克期...
在佛教的教理当中啊,每一个教理都有它的因缘观。因缘观是整个佛教的共识,不管你什么宗派,你所开显的道理都必须跟...佛陀成道前是释迦族王子,名悉达多。悉达多太子年满八岁即开始学习,教授太子的是两位在当时极负名望的老师,一位叫...
佛在世的时候,有一位很有名的护法,叫作须达长者,他是佛教里面的大护法。他生前就证得初果了,证得初果他有四不坏...
前面的四条戒,我们叫作性罪,就是杀盗淫妄,它的本质就是罪,你犯了以后,就会产生罪业,就会创造今生来生痛苦的果...
有一天,佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘化之时,向比丘们开示:大众应当修习无常观,应当广为流布无常观。修习无常观,...
吾学佛,然后知儒。这句在历代士林学子中广为流传的肺腑之言,出自北宋宰相张商英之口。张商英(10431121年),四川...
寻伺灭
【法相辞典】
【寻伺灭】 p1178
| 上篇:结有九种 | 下篇:寻思粗重 |
(本生)有一阿练若处于野。野火将至。不知云何?以白佛。佛言汝往灭之。受教往灭,然不能使灭。还白佛。佛言可以我...
佛本行经
四马
自受用
有想论
耶输陀罗
瓶碎失宝
顺不苦不乐受触
螺发
迦老
三摩地门
三昧耶形
【大藏经】佛说疗痔病咒
【大藏经】般舟三昧经
【大藏经】晚课(暮时课诵)

千念万念为了临终正念

闭关念佛的种种用心禁忌

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七次往返诸天,最后一生觉悟成辟支佛

酒戒的开遮持犯有哪些

谛观无常契真心


来果老和尚
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六祖慧能