俱舍论二十一卷八页云:论曰:随烦恼中,嫉等六种,一切皆与忧根相应。以戚行转,唯意地故。悭、喜相应。以欢行转,唯意地故。欢行转者,悭相与贪,极相似故。谄、诳、眠、覆、忧喜相应。欢戚行转,唯意地故。欢戚行者,谓或有时,以欢喜心而行谄等,或时有以忧戚心行。憍、喜乐相应。欢行唯意故。在第三静虑,与乐相应。若在下诸地,与喜相应。此上所说诸随烦恼,一切皆与舍受相应。相续断时,皆住舍故。有通行在,唯舍地故。舍于一切相应无遮。譬如无明,遍相应故。余无惭愧惛沉掉举四,皆遍与五受相应。前二是大不善地法摄故。后二是大烦恼地法摄故。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
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随烦恼与诸受相应
【法相辞典】
【随烦恼与诸受相应】 p1372
| 上篇:随烦恼六识分别 | 下篇:静虑支 |
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知法
观衡
八大自在我
外道
贪欲盖
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三语
四行
非法别众羯磨
十一善
逆流行补特伽罗
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