瑜伽七十三卷九页云:复次云何声闻失坏正法及毗奈耶?谓有声闻,计唯无有烦恼烧然,名为寂灭;生大怖畏,谓我当断,我当永坏,我当无有。譬如有人,身婴热病;于无病中,都无识别。谓病愈时,举体随灭;便生怖畏,我宁不脱如是热病。是名失坏。由此譬喻,失坏声闻,当知亦尔。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(名数)色声香味触之五境也。是为起人之欲心者,故名欲。是为污真理者,故名尘。止观四曰:五尘非欲,而其中有味能...印度古代有一切智、神通、韦陀等三类之六师外道,总称十八师外道;此十八师正值佛世。即:(一)一切智六师,指尼乾子...亦名:安陀会受法、五衣受法、下衣受法、五条衣受法 子题:下衣有四种、安陀会正从二品、缦安陀会受持、五条正衣三...何等对治善?谓厌坏对治、断对治、持对治、远分对治、伏对治、离系对治、烦恼障对治、所知障对治。...谓闻阿弥陀佛之名号而生信。无量寿经卷下(大一二二七二中):诸有众生闻其名号,信心欢喜,乃至一念,至心回向愿生...【四种善】 诸法之善与不善,可由胜义、 自性、相应、等起四种因素决定。四种善,即:一、胜义善,又作真实善。谓真...【常委分资粮】 p1012 瑜伽八十一卷四页云:常委分资粮者:审悉所作,恒常作故;名常委。彼分者:谓正见等。此是彼...(?~1026)宋代之法眼宗僧。世称慈济禅师。婺州(浙江)人,俗姓刘。自幼即出家受戒,其后参谒洪州(江西)云居山...(一)位于陕西长安。初,唐帝室自念起自太原,为报地恩,于扬州、荆南、太原及两京造寺五所,皆称为太原寺。武后时重...据华严经明法品内立三宝章卷上,小乘之三宝即:(一)小乘佛宝,指如来隐其无量功德庄严之身所示现之丈六紫金相。盖如...(术语)无系属之关系也。无心识之攀缘也。止观一曰:常境无相,常智无缘。...(嘉兴藏流通本)...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,长者给孤独,为子取妇,得豪贵长者家女,端正无双,憍豪慠慢,不以妇...小品经序 释僧睿 般若波罗蜜经者,穷理尽性之格言,菩萨成佛之弘轨也。轨不弘,则不足以寮群异指其归;性不尽,则物...
大妄语跟小妄语的差别:同样是妄语,但是小妄语只是一种六根的见闻嗅尝觉知,比方说见言不见、不见言见,乃至于闻言...
中阴身的定义 自亡者断气,第八意识脱离躯壳,至转世投胎前之历程称之为「中阴身」。所谓「前阴已谢,后阴未至,中...
上午与某居士喝茶时闲聊,他告诉我,师父,前两天我在街上遇到一位以前常来咱们寺院的老居士,寒暄时我问她为什么最...
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所有的烦恼有一个中心点,就是自我意识。我们在刚开始是调伏烦恼,但是慢慢地,在深层的时候就挑战自我意识了,这是...问: 弟子常常念阿弥陀佛名号,祈求解决疾病、考试不顺等问题,但好像都没什么作用。有人说是因为我祈祷和称念时没...
声闻失坏正法及毗奈耶
【法相辞典】
【声闻失坏正法及毗奈耶】 p1395
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三福之一。指行忠孝仁义之世善,感人、天之福果。据观无量寿经之说,如孝养父母、奉事师长、慈心不杀、勤修十善业等...
五欲
十八师
受安陀会法
对治善
闻信
四种善
常委分资粮
文胜
崇福寺
小乘三宝
无缘
【大藏经】【注音版】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】佛说玉耶女经
【大藏经】小品般若波罗蜜经

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念佛四年,站着往生
酒满茶半


善导大师
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