瑜伽六十三卷九页云:复有补特伽罗、已得离欲。从定起已;或于一时,彼三摩地,相间相杂,作意而转。或于一时,不相间杂。若遇声缘,从定而起;与定相应意识俱转余耳识生。非即彼定相应意识能取此声。若不尔者;于此音声,不领受故;不应出定。非取声时,即便出定。领受声已;若有希望;后时方出。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(一)智慧之相,即指佛之光明。佛之光明,系佛智显现于外之相貌,以智慧为其体。大智度论卷七(大二五·一一三上):...(一)中国古代乐器,以玉石所制,作板样中曲,两头垂下(ヘ)字形,属礼器之一。种类甚多,有玉磬、铜磬、铁磬、编磬...【依三摩地】 p0769 瑜伽二十一卷八页云:云何依三摩地?谓彼如是断五盖已;便能远离心随烦恼,远离诸欲恶不善...亦名:佛五日一行比丘房 戒本疏·三十舍堕法:“僧祇云,佛以五利,五日一行诸房:一、我诸弟子不著有为事否?二、...(术语)心之主作用,对于心所之伴作用,而谓为心王。心王者,总了别所对之境,心所者,对之而起贪瞋等之情也。密教...(人名)潭州云岩寺昙晟,钟陵建昌人,姓王氏,少出家,初参百丈海禅师,侍左右者二十年,未悟玄旨,百丈归寂后,谒...意即依宿昔之善根,得能相会而亲近参学。传法宝纪(大八五·一二九一下):“罕有知者,唯道昱、慧可,宿心潜会,精...(术语)断苦际之法,由小乘教而得涅槃也。法华经方便品曰:大势佛及与断苦法。...(杂语)僧服曰衲衣,故老僧曰老衲。戴叔伦诗曰:老衲供茶碗。...即宋代临济宗汾阳善昭禅师开示学人,身为师家所须具备之十种智。反之,若不具此十智,则难辨认是非、邪正、缁素等,...凡二卷。隋代智顗(538~597)说,灌顶(561~632)记。又称梵网菩萨戒经义疏、菩萨戒经义记、菩萨戒经义疏、菩萨戒...普贤行愿品...阿难问事佛吉凶经...大宝积经卷第一 大宝积经卷第二 大宝积经卷第三 大宝积经卷第四 大宝积经卷第五 大宝积经卷第六 大宝积经卷第七 大宝...
【原文】 卖酒者当自念云:五谷本以养人,今糜烂为酒,使人饮之,多为不善,是谁之过。宜常自忏悔,念阿弥陀佛。发...轮跋,是一位年轻的求道者,被人世间存在的历历可数但又无法解释的不平等现象搞得迷惑不解。他来到佛陀跟前,向佛陀...
一、现代人漠视善恶因果规律 这个宇宙大到天体的运行,小到有情内在微细的起心动念,一切都那么森然有序而不是杂乱...
据说,很多师父出家前都遇到过一些不思议事。我与法诚师父相识久了,听她讲过很多修行的故事,其中有几件事让我久久...我们学佛,就是要学佛的智慧, 清楚辨知烦恼的缘起, 面对它、接受它、处理它、放下下。 我们所处的世界,都是自己...
妄想就是自己做不了主,念念佛,妄想又来了,念念又来了。你不要管它。但是有一样,不要随妄想转,你要用佛号来转它...问: 在念佛的时候一直用法师所教授的方法,创造念佛的音声再听回去,但是我每一句佛号都必须要观想阿弥陀佛的容貌...
很多学佛的人,想通过参禅的方法冲破凡圣关,了脱生死累,转凡成圣,成为无挂无碍的见道人,证得自由自在的大解脱。...
遇声出定
【法相辞典】
【遇声出定】 p1255
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(图像)大日经一曰:大梵在其右,四面持发冠,唵字相为印,执莲在鹅上。大日经疏五曰:大梵王,戴发髻冠,坐七鹅车...
智相
磬
依三摩地
佛巡比丘房意
心王
云岩
宿心潜会
断苦法
老衲
汾阳十智同真
菩萨戒义疏
【大藏经】【注音版】华严经普贤行愿品
【大藏经】【注音版】阿难问事佛吉凶经
【大藏经】大宝积经

酿酒卖酒者应当这样忏悔
世间为何会有种种的不平等

遣除对因果的疑惑

法诚师父的二三事
圣严法师《烦恼如雾起云生》

越用功越精进,魔障就越大
这样的念佛方法正确吗


六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师