辩中边论下卷六页云:如是已说作意正行;随法正行,其相云何?颂曰:随法行二种。谓诸无散乱,无颠倒转变。诸菩萨应知。论曰:随法正行,略有二种。一、无散乱转变;二、无颠倒转变。菩萨于此,应正了知。如彼卷六页至十页广释。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(饮食)米汤也。淫者留之义,点米粉于汤,混浊滞留,是曰淫汤。续字汇云:淫,王粲七哀诗:何为久滞淫。文选注留也...略作六群尼。此六名比丘尼,结党行恶,为佛制戒之因。但六人之名却不见于经传,恐系泛指示唆肇事者。[四分律卷十二...子题:破戒 行事钞·僧网大纲篇:“义者,言别客得罪者,要是持戒人,不与犯罪;破戒者不犯。律云恶比丘来不应与。...(杂语)不染着世间尘欲之法也。法华经涌出品曰:住于神通力,善学菩萨道,不染世间法,如莲华在水。...【犹豫不成】 p1189 因明入正理论云:于雾等性起疑惑时,为成大种和合火有而有所说;犹豫不成。如疏六卷五页释。...戒本疏·四波罗夷法:“问:‘如十轮经,杀辟支佛,不同罗汉者?’答:‘以声闻人,因声入道,一、能说法,二、能现...【无诤】 p1045 瑜伽九十九卷二十一页云:和合方便,共为一事,名曰无诤。 二解 显扬四卷五页云:无诤者:谓能守护...【见我慢缠杂染】 p0643 瑜伽八十八卷九页云:若于诸行,邪分别起萨迦耶见;于他有情,以诸沙门婆罗门等,与己...【五根五尘各几物所摄】 p0287 瑜伽五十四卷八页云:问:色蕴中眼,几物所摄?答:若据相摄;唯有一物。谓眼识所依...(界名)Nirarbuda,又作尼赖浮陀,八寒地狱第二之名。玄应音义二十四曰:尼刺,此云裂,言身疱裂也。俱舍光记十一...脱离一切之烦恼叫做寂,杜绝一切之苦患叫做静,寂静即涅槃的境界。...大乘离文字普光明藏经...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...阿难说:「闻如是。」 阿难白佛言:「有人事佛得富贵谐偶者,有衰耗不得谐偶者,云何不等耶?愿佛天中天,普为说之。...
无数劫以前,有一位老婆婆孤苦伶仃,以卖麻油膏为生。 当时有一位比丘,每天到老婆婆那里取麻油膏,为佛陀燃灯,如...
问: 我是初学者,业障深重,是不是应该念地藏王菩萨名号,加诵《地藏经》?另外还想往生极乐世界,是不是还要念阿...
在《佛说八大人觉经》中,佛陀教导我们,第一觉悟:「世间无常,国土危脆 生灭变异,虚伪无主。」阐明了学佛的觉悟...
居家之人,富贵者有守护、维持、增上财富的辛苦,贫穷者有为生活而日夜追求的各种痛苦和艰辛,人们对本无究竟安乐妄...
子三,明业果相续。这个地方讲到的果报,是指的众生跟世界两种的果报。果报为什么相续呢?主要是一种生死业力的推动...人间净土这个名词,是今日佛教界都在提倡的观念。究竟什么是人间净土?它在那里呢?是不是真的实现了呢? 《维摩经...
如果你问什么是修行,答:心平气和是修行,不慌不忙做事情,做到有事成无事,操心用心不累心。 修行就是这么简单!...
今天开始我们要讲一些,既然是道场嘛,就是讲一些入道的,带点道气的故事给大家听。先讲一个百食一味的故事。 在佛...
随法正行
【法相辞典】
【随法正行】 p1368
| 上篇:随福识 | 下篇:随眠是诸有本 |
【我一切不忍】 p0649 大毗婆沙论九十八卷十六页云:诸起此见,我一切不忍。此于五见,何见摄?乃至广说。问:...
淫汤
六群比丘尼
僧食通一切僧唯除犯四重人
不染世间法
犹豫不成
杀辟支佛罪不同罗汉
无诤
见我慢缠杂染
五根五尘各几物所摄
尼刺部陀
寂静
【大藏经】【注音版】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】十小咒注音版
【大藏经】佛说阿难问事佛吉凶经

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让心无所住,自然无有七情六欲的苦恼

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圣严法师《人间净土是可以实现的》

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