瑜伽五十七卷二十七页云:当知蕴等略由六因而得建立。谓身体建立、彼因建立、身者建立、彼转方便建立、即于彼转胜劣方便建立、即彼受用增上建立。
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《梵网经菩萨戒》云:夫食肉者,断大慈悲佛性种子,一切众生见而舍去。吃肉的人,断了大慈悲种子,就成不了佛。念佛...
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整个一心三观有三个重点:第一个,内观,就是安住清净心。从今天开始,不管发生什么事,莫向外求! 你向外求,你就...二十世纪的现在,杀人利器发达的今日,来提倡修行净土,正合着何处桃源好避秦观念的人们,虽日厌世,谁说不宜?!况...
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蕴等略有六因建立
【法相辞典】
【蕴等略有六因建立】 p1454
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【地论八识】 地论师立有八识,但与玄奘一系新译则不尽相同。地论八识为︰一、前六识;眼、耳、鼻、舌、身、意六识...
五阴盛苦
佛现十种神变伏迦叶
眷属般若
大曼荼罗王
归俗
心田
密行
恶见
云栖山
五佛
正见圆满五种
【大藏经】佛说观无量寿佛经
【大藏经】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】佛说疗痔病咒
白隐禅师的「只手之声」

相信了佛的话,就省去开悟见道的难关

念佛行人应当吃长素

怕死之心与阿弥陀佛大愿相悖
这个人重不重要

不管发生什么事,莫向外求
《维摩诘经》的净土观及修行方式


广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
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界诠法师
妙莲老和尚
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