大毗婆沙论二十二卷二页云:诸心由随眠故名有随眠心;彼随眠于此心随增耶?答:或随增,或不随增。云何随增?谓彼随眠,与此心相应未断,及缘此心。云何不随增?谓彼随眠,与此心相应已断。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(术语)表慈悲心之手相也。大日经疏十七曰:救意菩萨。作悲手置心上,谓水空相捻,当心,余令申散也,其捻指向心。...密教金刚界五部(佛部、金刚部、宝部、莲华部、羯磨部)之秘密法门。 p1159...复次若别说见道差别,谓世第一法无间,苦法智忍苦法智,苦类智忍苦类智,集法智忍集法智,集类智忍集类智,灭法智忍...【业分别】 p1218 瑜伽八卷八页云:业分别、云何?谓由二种相、应知。一、由补特伽罗相差别故,二、由法相差别故。...(名数)又作八惟务。八背舍也。八背舍复作八解脱。为八种之禅定,以此禅定思惟色心之空无,谓为惟无。勤行思惟,谓...(术语)觉之圆满者。谓佛也。大乘义章二十末曰:既能自觉,复能觉他。觉行圆满,故名为佛。...【现观道】 p0951 杂集论九卷十四页云:现观道者:谓七觉支。由此最初各别内证,觉眞理故。...【异相非相】 p1116 佛地经论五卷九页云:色等诸法变坏等相、不相似故;名为异相。远离如是各别异相,卽是共相。如...(杂语)谓女人拜也。异说颇多。但普通为座拜。...子题:病有二种、饥病、渴病、希病、药有五种、依时量、依更量、依七日量、依一期量、依大开量、常病、稀病 戒本疏...(职位)禅林之职名。守塔者。...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...
《别行疏钞》中讲了十种礼: 一、我慢礼: 像上下捣米那样,内心没有恭敬心。 二、唱和礼: 礼拜时高声喧杂,词句混...有一次,茗公上人去普陀山讲《楞严经》,用过斋饭后,叫来弟子觉真法师,说道:明天,你讲!事出突然,法师深感无从...
这个地方讲如实不空义,这个讲作用。 中间无实性,是故若交芦。 结解同所因,圣凡无二路。 汝观交中性,空有二俱非...
印光大师非常重视《楞严经大势至菩萨念佛圆通章》,赞叹弘扬不遗余力,不仅将此章与净土四经参而为五,选定为《净土...朋友好比一面镜子,善友可以规过劝善,恶友可以引以为鉴,自我警惕。世上有人因为交友不慎,不辨善恶,而误入歧途,...
我们调伏心中的爱取,不是说我们贪爱外在的世界,其实我们没有一个人会贪爱外在的世界,我们真正在乎的是我们生命当...一早,舍利弗进城托钵,遇到一名老妇人在路旁哭泣。舍利弗慈悲的趋前垂询:老人家,您怎么啦? 老妇人泪流满面的说...
火宅尘劳,何时是了?安乐得一日,便是千万日样子也。于一日中,心不驰求、不妄想、不缘诸境,便与三世诸佛、诸大菩...
随增及不随增
【法相辞典】
【随增及不随增】 p1369
| 上篇:随顺作意 | 下篇:随烦恼界系分别 |
(术语)修空法之行。空法有大小浅深,以为大乘小乘菩萨声闻之别。涅槃经一曰:为欲利益安乐众生,成就大乘第一空行...
悲手
五部秘藏
见道差别
业分别
八惟无
觉满
现观道
异相非相
丈夫拜
四药立四所以
塔主
【大藏经】撰集百缘经
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经

《别行疏钞》的十种礼佛
来之不易的楞严经

修楞严经的人,遇到事情不要管对错

印光大师论念佛圆通章的闻思修
朋友有四种

妄想,是你给它力量的
修习慈心


玄奘大师
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