“句”为住处之意,“一切智句”即指佛之住处。大日经卷六(大一八·四二中):“于彼常勤修,求一切智句。”盖真言之性,皆离世间分别之见,若了知此而如实修真言之行,即是一切智句。大日经义释卷十四(卍续三六·四七九上):“句是住处义,一切智之住处即是佛住也;当知菩提性等于虚空,虚空等于菩提性。菩提性者,即是阿字门,一切智句也。” p15
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【离系果】 p1425 如五果中说。 二解 成唯识论八卷四页云:三者、离系。谓无漏道断障所证善无为法。 三解 俱舍论六...(术语)菩萨固意起假观,而认差别相,化益众生也。与从空出假观同。...【二因恭敬听法】 p0035 瑜伽八十二卷一页云:二因者:谓善建立一切法故。善建立者:离诸过故:具大义故。又为...一个九品往生的教法。一九即指弥陀所立之九品往生。...【涅槃与有为非异不异】 p0933 瑜伽六十五卷十五页云:灭有为法,证得涅槃。若谓涅槃为有异者;当知此为不如理...(行事)于死人之忌日招待僧人请读经,于是供斋而祈冥福也。梵网经下曰:父母兄弟,和上阿阇梨,亡灭之日,及三七日...(一)诸佛菩萨为众生之利益而应机化现,称为应化;若应同众生之愿望,于冥暗中守护众生,则称为应护。 (二)指众生所...【无著行】 菩萨修唯识行,此为十行位的第七位。此位菩萨,修方便行,求法度生,心无厌足,悟诸法寂静,一无所著,...【于说法师故思轻毁戒】 p0753 瑜伽四十一卷十四页云:若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪;于说法师、故思轻毁;不深...(杂语)Vande,又作漫提。译曰礼拜。观自在如意轮瑜伽法要曰:行人面于西,漫提自在王,次礼余方佛。一本作满泥。...(术语)阿弥陀佛四十八愿中之第十八,使念佛之众生往生西方净土之愿也。无量寿经上曰:设我得佛,十方众生,至心信...六祖大师法宝坛经序 古筠比丘德异撰 妙道虚玄不可思议,忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前,拈华于灵山会上,...无量义经序 萧齐荆州隐士刘虬作 无量义经者,取其无相一灋,广生众教,含义不赀,故曰无量。 夫三界群生,随业而转;...金光明最胜王经...
读诵大乘。 对净业行人来说,主要是读诵净土五经。此外,像《法华经》《楞严经》《华严经》等大乘经典也可以循环去...
我们在人世间的成就不是有多大的产业,名下有几栋房子,有名牌的跑车。阎浮提众生举心动念无不是业无不是罪,对于绝...
智者大师把凡夫的菩萨道,分成三类: 第一个叫做事六度。 就是你这个六度,都是在事相上执着,简单说就是心随境转。...
在这篇愿文中,智者大师阐明了修学佛法的目的和方式。为了实现消灭罪障、助成菩提的目的,大师列出修学三慧和往生净...
欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。 通常认为,若要了解三世因果,必须借宿命通知道过去,用天眼通...「有理不一定走遍天下」、「爱他往往反而伤害他」,在善变复杂的人际关系中,现代人如何能关心别人而不束缚他? 如...
今天我讲的内容是《学佛的三大纲目》。这个题目没有什么新鲜,只是老生常谈。但是佛法乃至世间法,总是一番提起一番...
这个地方是讲到,观世音菩萨证得耳根圆通以后所成就的不可思议的这种无作的功德。无作就是他不必假借内心的分别就能...
一切智句
【佛光大辞典】
| 上篇:一切智六师外道 | 下篇:一切智地 |
(书名)具名大乘掌珍论,一卷,清辩菩萨造,唐玄奘译。明诸法无相之义,破护法之诸法有相,即破相宗之根本论也。...
离系果
出假行
二因恭敬听法
一九之教
涅槃与有为非异不异
忌日设斋
应护
无著行
于说法师故思轻毁戒
满泥
念佛往生愿
【大藏经】六祖大师法宝坛经
【大藏经】无量义经
【大藏经】【注音版】金光明最胜王经

读诵大乘,劝进行者

千万不要向阿弥陀佛请假

凡夫菩萨道的种类

《天台智者大师发愿文》略释

如何使人相信三世因果
圣严法师:多情须讲理

学佛的三大纲目


妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚