西国之法,以钱财或庄田布施寺院,限七僧常供斋食,称为七僧斋。[俱舍论光记卷十八] p113
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戒本疏·九十单提法:“(波逸提)非时入聚戒八十三。凡出家修道,理绝游散,时为济命事须往返。既是非时无缘辄入,...大吉祥大明,梵名 Mahā?rī-mahāvidya,音译摩诃室利摩诃微地也。大吉祥表示不染生死、清净无垢莲花三昧,大明有...【摩诃那伽】 大论云:那伽,或名龙,或名象。是五千阿罗汉,诸罗汉中最大力,以是故言如龙如象。水行中龙力最...【爱支差别】 p1203 瑜伽十卷一页云:欲爱云何?谓欲界行为缘所生于欲界行染污希求。由此能生欲界苦果。色爱云何?...【随顺缘住缘起论】 p1371 集异门论十二卷十一页云:随顺缘性缘起论者:谓此正论,能正宣说施设建立显了缘起缘已生...指除灭诸难之神。又称深沙神、深沙神王、深沙大王、深砂童子、深砂菩萨。唐代玄奘西行求法,渡越流沙,遭遇危难,传...(异类)阿苏罗之略。译曰非天。西域记九曰:阿素落,旧曰阿修罗,又曰阿须伦,又曰阿苏罗,此皆讹也。...指占筮之法。在密教中,行者观自心为月轮或莲花,于其上观 (a,阿)字,变阿字为如意宝珠,并使宝珠遍满法界,其中...(界名)依阿弥陀佛本愿成就之国土,即极乐净土也。往生礼赞曰:而观彼弥陀极乐界,广大宽平众宝成。四十八愿庄严起...指一切万有之真实。真如与实相,同体而异名,就假谛之妙有而言,即称实相;就空谛之一如而言,则称为真如。此外,实...(术语)观无量寿经正宗分之说相。二尊为释迦弥陀。二教为要门与弘愿。此经之正宗分以释迦显说要门方便之定散诸善,...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音? 佛告无尽意菩...大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二...
麻谷宝彻随侍马祖道一,问说:如何是大涅槃?马祖答:急。麻谷问:急个什么?马祖说:看水。 此时的马祖和麻谷,师...
同样的修行者,有五种的心态,决定你五种的果报: 第一种人:他修善的时候,他为了搏取别人的恭敬。这种人大概来生...
观,是佛法修行中,最重要的方式之一。禅宗许多祖师,皆因观而开悟。有这样一个故事: 曹洞宗祖师洞山良价禅师早年...
有一位修行者与当时一位禅师修行的法门不同,他看到禅师得到社会大众的敬仰,甚至在说法时也完全以社会的形态来教育...月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,天下没有不散的筵席,而人是血肉之躯,和心爱的人分离时,难免会心生忧苦、潸然泪下,...
【原文】 智有二:有世间智,有出世间智。世智又二:一者博学宏辞,长技远略,但以多知多解而胜乎人者是也;二者明...
清朝康熙年间有个大学士名叫张英。一天张英收到家信,说家人为了争三尺宽的宅基地,与邻居发生纠纷,要他利用职权疏...
复有十业,能令众生得端正报。 1、不嗔。如果想要长得端正美丽,以后就别发脾气了。脸上常带欢喜,你才会有端庄美丽...
七僧斋
【佛光大辞典】
| 上篇:七僧 | 下篇:七境界 |
(术语)与我别见解,与我异行法也。如圣道净土二门相对。观经散善义曰:一切异见异学别解别行人。...
非时入聚落戒制意
大吉祥大明菩萨
摩诃那伽
爱支差别
随顺缘住缘起论
深沙大将
阿苏
占察
愿土
真如实相
二尊二教
【大藏经】悲华经
【大藏经】观世音菩萨普门品
【大藏经】大势至菩萨念佛圆通章

要得大涅槃,反而不能急

有五种心态,决定五种果报

「毗婆舍那」是什么意思

不服气的修行者
圣严法师《超越别离的痛苦》

稍得世间智一点皮毛,便以为大彻大悟了

生活不是战场,无需一较高下


广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
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