即理佛性、行佛性。(一)法相宗论众生之佛性,以其所依之体,乃不生不灭法性之妙理,故称理佛性。(二)各人第八阿赖耶识中,得成佛果之无漏种子,法尔存在,称为行佛性。理佛性者,一切众生皆具;行佛性则有具有不具,不具者永不成佛。[佛地经论卷二、成唯识论枢要卷上本](参阅“佛性”2633) p195
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
为西藏佛教祈祷用之法物。亦称经幡。用白布或彩纸制成长条状小旗,上写六字真言及其他经文,扎制成串,以竿揭诸屋顶...指五戒之分受分持。十住心论卷二说明五戒之相,并讨论此五戒可否“分受分持”之问题。质难者据萨婆多部之义,并引证...(人名)梵音Aśvaka,慧琳音义六十曰:阿湿薄迦,人名,无正翻。...(杂语)证得佛道,觉悟真理也。...【断记别】 p1416 瑜伽九十四卷四页云:断记别者:谓卽由彼内解脱故;一切贪爱因缘皆尽。如是记者,名断记别。...(名数)一、分段身,分段生死之身也。二、变易身,变易生死之身也。【又】佛之二身也,佛身之开合,经论之说虽有多...【安乐种类自利利他】 p0626 瑜伽三十五卷十九页云:云何菩萨安乐种类自利利他?略说应知五乐所摄。何等五乐?...【引业】 p0376 显扬一卷十九页云:复有引业。谓作及增长、能引种种有情世间及器世间果及异熟。...乃顿速超离迷界,直入菩提之谓。亦即直指人心,见性成佛之意。谓无须依靠名言教相及念佛修忏,即可悟入“即心即佛、...(杂语)释氏谓皈依佛,皈依法,皈依僧,为三皈。皈依者,谓身心归向之也。...(人名)摩诃迦旃延也,新称迦多衍那。为十大弟子之一。增一阿含经三曰:善分别义敷演道教,所谓大迦旃延比丘是。...形疾有三:风、寒、热病,为患轻微。心有三病,患祸深重,动有劫数受诸苦恼,唯佛良医能为制药。行者无量世界长婴此...佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经...观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受...
位和尚问洞山良价禅师:「寒暑来的时候,要躲到那里去?」禅师回答:「你何不躲到没有寒暑的地方去呢?」那和尚又问...
佛法修学的目的,主要是使令我们一切众生离苦得乐,这当中的修学有两个重点:第一个是业力的修学,第二个是心念的修...
春节将至,民间有二十六炖锅肉,二十七杀只鸡等民谣谚语,更有民众为庆祝春节,祭祀鬼神祖先,准备大鱼大肉做成所谓...有个小孩子,在读小学的时候,他的外祖母过世了。外祖母生前最疼爱他,小家伙无法排除自己的忧伤,每天茶不思饭不想...佛住在波罗奈国鹿野苑时,一日早晨到城里托钵,看见一位比丘也到城里乞食,他坐在路边的一棵树下,对所乞的食物起了...问答辑 问:有人说参禅是上根利智所修,净土则三根普及,此话对否? 答:参禅不分上中下根,也是三根普及,最主要有下...
问: 我学佛已经有一段不短的时间了,但觉得自己没有什么进步,有时还觉得想退心。怎么可以不退初心?请老和尚开示...对一个佛教徒来说,婚姻是爱的真正认可。佛陀总是教他的在家弟子三种保持正确之爱的方法。首先丈夫应该用适当的态度...
二佛性
【佛光大辞典】
| 上篇:二佛并坐 | 下篇:二利 |
(譬喻)佛示劫量之长,以天衣拂磐石为喻,因而谓为磐石劫。附录。释门正统八曰:其为寿也,有劫石焉,有河沙焉。从...
嘛呢旗
五戒分受
阿湿薄迦
证觉
断记别
二身
安乐种类自利利他
引业
一超直入
皈依
大迦旃延
【大藏经】思惟略要法
【大藏经】【注音版】佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经
【大藏经】般若波罗蜜多心经

如果选择逃避,问题永远都解决不了

净界法师:大乘起信论

过年杀生听高僧怎么说
每一个刹那都是唯一的
贪念恶念感召生死轮回苦
圣一法师方便开示


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师