指安隐(稳)心与快乐心。据菩萨地持经卷一载,菩萨初发心坚固有二事,于诸众生起真净心,即:(一)安隐心,谓众生受生死逼迫之苦,沉溺恶道,菩萨即为种种开示,除不善处,而置之于善处,令彼心各获得安隐。(二)快乐心,谓众生贫乏困苦,无所依怙,菩萨即起大慈之心,利济摄受,平等饶益,令彼心各得快乐。 p222
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亦名:与覆藏法 济缘记·释集法篇:“与覆藏法者,既犯次重,即须陈露。知而故藏,此过难忍。随所日覆,以法征治,...(物名)寺院之大钟也。梵者清净之义,为关于佛事者,故以为名。...(菩萨)此菩萨在胎藏界曼荼罗地藏院上第二位。梵名阿目伽捺罗舍,译言不空见。密号曰普观金刚。普观众生,开五眼而...【自性静虑】 p0599 瑜伽四十三卷一页云:云何菩萨自性静虑?谓诸菩萨、于菩萨藏闻思为先所有妙善世出世间心一...即于各种顺逆诸法中,得自在之禅定。得此三昧,则于诸法中逆顺自在,能破诸邪逆之众生,而顺可化之众生。又因远离执...(术语)人来为我烧香礼拜者,我亦为彼插香拜礼。又曰答香。见象器笺九。...(地名)东大洲名。弗者,弗利婆之略。译曰东或前。毗提诃者,正洲名也。...谓空界有二种。一内。二外。云何内空界?谓此身内所有各别空性空类有执有受。此复云何?谓此身中随皮肉血骨髓等空眼...梵名 Yaksa-vidyā-dharah。持明仙之一。位于密教胎藏现图曼荼罗外金刚部院南门之东方,为增长天之眷属。其形像为身...经云:如来逆流,如是菩萨顺行而至,觉际入交,名为等觉。疏云:此位将明菩萨始觉,等于如来妙觉,故先举如来,而言...本事者,所谓宣说圣弟子等前世相应事。...现在贤劫千佛名经(亦名「集诸佛大功德山」) 尔时喜王菩萨白佛言:「世尊!今此众中,颇有菩萨摩诃萨,得是三昧,亦得...地藏十轮经...金光明忏斋天法仪...
当受到伤害,遭受痛苦的时候,我们会觉得天塌了,地陷了。这都是错误的!其实遭受这些,也有很多功德。 首先,通过...
【随所在处。若诸有情。身心忧苦。众病所恼。有能至心称名念诵归敬供养地藏菩萨摩诃萨者。一切皆得身心安乐。众病除...问: 每天的修行,除了念一句佛号以外,是否还需要念很多咒?还是要诵经? 慧律法师答: 问题不在这个地方。今天你...
临终时是否必须有正念才可往生极乐世界?这个提法本身就有点模糊。你这个正念是指什么呢?如果你这个正念是指临命终...
第七条、不坐卧高广大床。 关于律中的床这样东西,中国人可能还不大明白,床在我们是专门用来睡觉的,但在西域,床...一位青年满怀烦恼去找一位智者,他大学毕业后,曾豪情万丈地为自己树立了许多目标,可是几年下来,依然一事无成。 ...一个人禅净双修的心态,他对人生跟我们一般人不太一样,一个有安住在不生灭心的人,他人生不是来受用的。 你如果是...
为什么受了菩萨戒,一定要学大乘经论呢? 第一个理由,因为菩萨的戒法是分散在各种大乘经论当中,这个是不同于小乘...
二种心
【佛光大辞典】
| 上篇:二种分别真伪禅相 | 下篇:二种心相 |
(术语)授传法灌顶以前所授之作法也。三昧耶有不违越之义,故于通戒,初上座,次惊觉铃作法,归命,运心忏悔,归依...
僧残与覆藏法
梵钟
不空见菩萨
自性静虑
逆顺三昧
还香
弗毗提诃
空界
药叉持明
等觉位
本事
【大藏经】现在贤劫千佛名经
【大藏经】【注音版】大乘大集地藏十轮经
【大藏经】【注音版】金光明忏斋天法仪

受到了伤害遭受痛苦,也是有大利益的

地藏菩萨有这么多的功德,为何自己做起来却没效果
每天念佛就好吗,还要不要念咒念经

临终时是否必须有正念才可往生

受持八关斋戒,卧具和饮食应注意哪些
烧水的智慧
净界法师:把顺逆境当成我们往生的资粮


善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师