又作十二转声、悉昙十二韵。为悉昙字母中之十二母音字。摩多为梵语 mātrkā 之音译,即母之义,又作韵(母音)。十二摩多,即: (a,阿上)、(ā,阿引去)、(i,伊上)、(ī,伊引上)、(u,坞)、(ū,污引)、(e,噎)、(ai,爱引)、(o,污)、(au,奥去引)、(aj,暗)、(ah,恶)。将十二母音附加于体文(子音字)上,则成十二种字,但此时,此等悉昙字应写成略体,而将其附于子音字之上下等,如汉字附一点一画,故又称为点画。[悉昙藏卷二、卷五、悉昙字记](参阅“悉昙”4564) p346
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(术语)余者残余,蕴者五蕴,谓已脱分段五蕴,而余未变易五蕴之菩萨身,又言最后身之二乘及菩萨。...梵名 Sajghavarman。意译僧铠、众铠。(一)刘宋译经僧。印度人。少而弃俗,清峻有戒德,明解律藏,尤精杂阿毗昙心论...佛驮跋陀罗,简称佛驮跋陀,意译觉贤,北天竺迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)人。他原是释迦族甘露饭王的后裔,住劫比罗伐...(1626~1705)明末江西人。以书画著称于世,为我国绘画史上“明末四僧”(或“清初四僧”)之一。系明宗室朱权后裔...复次,一切法空,何以故?诸法自无性,亦不从余处来。如说: 果于众缘中 毕竟不可得 亦不余处来 云何...(譬喻)苦之缠绵于人譬如网。最胜王经六曰:汝能破裂一切众生贫穷苦网,令得富乐。...子题:如来、至真、等正觉 羯磨疏·诸戒受法篇:“言 如来 者,乘如实道,来成佛也。 至真 者,体悟无邪也。 等正觉...亦名:大小正行三学为本 子题:小乘三学、大乘三学、大乘戒分三品、大乘之人出家戒、摄律仪戒、摄善法戒、摄众生戒...由修禅定所得之五种功德。又作五轮禅。此五法门乃借譬立名,以离下地之乱心,次第转至无学之极果,故通称为轮。即:...【扇搋迦等不名近事男】 p0948 瑜伽五十三卷九页云:问:何故此二、虽受归依,亦能随受诸近事男所有学处;而不...指欲藉疑难来破坏他力念佛往生信心之四类人。一为凡夫之疑难,二为地前之菩萨、阿罗汉、辟支佛等之疑难,三为初地以...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...佛说盂兰盆经...问: 居士到寺院里修行需要注意什么? 雍瑞法师答: 首先要知道,自己到寺院的目的是什么。真正的佛教居士到寺院的...
有人问我,佛来佛斩是初学者,还是有禅修经验的人才能去做去修的?佛来佛斩、魔来魔斩,这是禅宗的典故。我们讲净土...
大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言。 这个念佛法门的当机菩萨是大势至菩萨。为什么...问: 出家人 在现实生活中如何运用善巧方便? 慧律法师答: 法无定法,善巧方便只要你用佛的心,同时又能拿捏得恰到...
阿难尊者他又怎样得到那个好的记忆?佛经上面说了一个故事,有个寺在深山里面,深山里面有一个老和尚带着一个小沙弥...
强求是世人的一种贪心,又复当护人心,勿使夸嫌,动用自若,息世杂善。不贪名利,将过归己,捐弃伎能,惟求往生。大...一个有钱人,不知道怎么样找到快乐,于是背了一袋子金币去寻找快乐,他问了好多的人,如果谁能告诉他找到快乐的方法...
物理学上有能量守恒定律,这个定律在福报上也有用到。纪晓岚讲到案例,两个妇女,生辰八字都相同,按理来说福禄是相...
十二摩多
【佛光大辞典】
| 上篇:十二恶律仪 | 下篇:十二灯 |
梵语 kacata,巴利语 kacaka。又作建折那、干阇罗。学名 Commelina salicifolia,属于鸭跖草科之一种,为盛产于印度...
余蕴
僧伽跋摩
佛驮跋陀罗(359—429)
八大山人
观因果门
苦网
如来至真等正觉是我世尊
大小乘三学相决同异
五轮三昧
扇搋迦等不名近事男
四重破人
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经
居士到寺院需要注意什么

落空还不如先执着有

在本来无一物处当中,提起佛号
出家人在生活中如何运用善巧方便

法布施增长智慧

伸出援助之手,你也会得到尊重
你原本就很快乐


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师