又作十二转声、悉昙十二韵。为悉昙字母中之十二母音字。摩多为梵语 mātrkā 之音译,即母之义,又作韵(母音)。十二摩多,即: (a,阿上)、(ā,阿引去)、(i,伊上)、(ī,伊引上)、(u,坞)、(ū,污引)、(e,噎)、(ai,爱引)、(o,污)、(au,奥去引)、(aj,暗)、(ah,恶)。将十二母音附加于体文(子音字)上,则成十二种字,但此时,此等悉昙字应写成略体,而将其附于子音字之上下等,如汉字附一点一画,故又称为点画。[悉昙藏卷二、卷五、悉昙字记](参阅“悉昙”4564) p346
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【求那跋陀罗】 此云功德贤。中印度人。幼学五明、四韦陀论。志性明敏,度量该博。后遇杂心,莫测涯际,方悟佛...【见死生智通】 p0642 瑜伽三十七卷十一页云:云何诸佛菩萨见死生智通?谓佛菩萨,以超过人清净天眼,见诸有情...【诸四大种何处永灭】 p1357 大毗婆沙论一百二十九卷一页云:如佛昔在室罗筏城,住誓多林时,有苾刍名曰马胜,是阿...(地名)郡府名。在甘肃凉州。梁高僧传二曰:乃东适龟玆,顷之复进至姑臧,止于传舍。此地原为当西藏交通之要路,故...【欣戚】 p0829 瑜伽十八卷八页云:云何欣戚?谓如有一,于佛所证法毗奈耶,率尔得生须臾正信;不善观察前后得...(术语)观经所说十六观中之第五。观见极乐净土八功德池之相也。经曰:次当想水,想水者,极乐国土有八池水,(中略...(杂语)佛灭后百年,在吠舍离城为第二结集之贤圣也...凡七卷。撰者不详。收于大正藏第八十四册。本书系集录有关安养极乐净土及往生者等诸论题之经论章疏之说而成。内容系...全称“真如凝然,不作诸法”。乃法相宗所立之说。谓真如凝寂湛然,毫不随缘起动。法相宗以真如为无变化、无作用之无...(职位)副寺之旧称。司寺内之出纳者。百丈清规副寺条曰:副寺者,古规曰库头。今诸寺称柜头,北方称财帛,其实皆此...(经名)大乘大集经之别名。六十卷,大集经之须弥藏分是也。...楞伽阿跋多罗宝经序 朝议大夫直龙图阁权江淮荆淛等路制置盐矾兼发运副使上护军赐紫金鱼袋蒋之奇撰 之奇尝苦《楞伽经...(印光大师校印版本)...佛在罗阅祇耆闍崛山中,时与比丘僧千二百五十人、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天龙鬼神无央数,十方诸来菩萨十万人,...
现有不少居士团体,大家聚在一起共同修行,以求依众靠众,彼此互相进步。但也有不少团体,却是男女共住,甚至男女彼...
【原文】 净土传云:阿弥陀佛与观音势至二菩萨,乘大愿船,泛生死海。就此娑婆世界,呼引众生,上大愿船,送至西方...
在临命终时由两种力量决定,一个是业力,一个是心力,业力大就是随业流转;但心力更大,心能造业,心能转业。所以讲...古时候,有一个农夫要到另外一个村庄办事,可是当时交通不便,他只能徒步行走。走啊走,这农夫穿过一大片森林后发现...
若人受持一佛名号者,现世当获十种功德利益: 我们以下引用永明延寿大师的《万善同归集》,他老人家把经论当中讲到...
念佛还不仅仅适合于我们这个地球的人道众生,并且也是尽虚空遍法界人道乃及六道众生,最适合的解脱之道。 念佛最简...
大般涅槃当中,到底它是产生了一个多大的作用,所谓的四智菩提,我们来看第一个释名: 此虽本来有能生种,而所知障...安徽省有一个地方做采石矶(位在当涂县西北),得名的来源有一段很感人的故事 。 传说采石矶曾经有好长的一段时间没...
十二摩多
【佛光大辞典】
| 上篇:十二恶律仪 | 下篇:十二灯 |
六道,指地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人间、天上等六种世界。又依六道众生出生之形态,可分胎生、卵生、湿生、化生等...
求那跋陀罗
见死生智通
诸四大种何处永灭
姑臧
欣戚
宝池观
七百贤圣
安养抄
真如凝然
库头
大集须弥藏经
【大藏经】楞伽阿跋多罗宝经
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经
【大藏经】菩萨行五十缘身经

居士团体男女共住不合适

临终一念在净土,则必定往生净土

净业行人如何勘验自己是否深信切愿
坚定的信念值得终身携带

念佛当获十种功德利益

念佛求生净土,为人生大要


莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚