十地菩萨自行化他，成大功德，感报作阎浮提王乃至摩醯首罗天王等十大天王，化导众生。此十王之报，对十地菩萨之果而言，谓之华报，故称十王华报。（参阅“十地寄报”425“华报”5233） p406
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
（术语）对物之欲也。资持记上一之五曰：欲法有三：在屏对首，能对名与欲，所对名受欲，对众正陈名说欲。...（名数）八难之异名。八种之难处。无修佛道之闲暇也。玄应音义二十一曰：八无暇，言八难之时，无有间暇可修善业也。...【大方广佛华严经】 唯识宗所依的六经十一论之一，中土有三种译本。一为东晋佛陀跋陀罗六十卷华严；二为唐实叉难陀...亦名：着三衣戒缘起 含注戒本·百众学法：“佛在舍卫，六群不齐整着衣。长者见讥，自言我知正法，如是有何正法？着...（术语）灭谛与道谛也。灭者，灭生死因果之涅槃也，道者证涅槃之正道也，灭为果而道为因，谓之无漏之因果，又曰还灭...日本佛教用语。又称御八讲会、御八讲。略称八讲。为讲赞供养法华经之法会；因系将法华经八卷，分别于八座讲说，每一...梵名 Asura。略称修罗。为六道之一，八部众之一，十界之一。又作阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素罗、阿素洛、阿须伦、...（术语）是地涌菩萨称赞法华之语也。天台以此一句证本经明常住。神力品曰：尔时千世界微尘等菩萨摩诃萨从地涌出者，...（地名）拘尸那城之略。佛入灭处也。...法相宗所立佛三身之一。受用身有自受用和他受用之别，他受用即由平等智所示现的微妙净功德身，系为住十地菩萨所现之...累积多数习惯，谓之数习；由数习所成之力，称为数习力。又作串习力、习力。大乘阿毗达磨杂集论卷十三（大三一·七五...如是我闻：一时佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘僧及馀无量众俱，前后围遶。 尔时长老舍利弗即从坐起，偏袒右肩，右...大般若波罗蜜多经卷第一 大般若波罗蜜多经卷第二 大般若波罗蜜多经卷第三 大般若波罗蜜多经卷第四 大般若波罗蜜多经...如是我闻：一时，婆伽婆入于神通大光明藏，三昧正受，一切如来光严住持，是诸众生清净觉地；身心寂灭平等本际，圆满...
时间就是生命，生命又由一天天组成，那么我们的生命究竟怎样才能活得有意义、有价值？ 佛陀曾说过一首偈子：若人生...
我们来看窥基大师是怎么说的。他说无分别智怎么修呢？从闻思修所成的这种妙慧无分别智，它有三个次第： 第一个，闻...
序 如来圣教，虽则法门无量，随依一法，以菩提心修持，皆可就路还家，复本心性。然此诸法，皆仗自力，唯净土法门，...一日，波斯匿王在静坐时，思惟什么是护己？什么是不护己？最后得到一个结论：若人修善，即是护己；若行恶事，则是不...金钱既是天使，又是魔鬼。取之有道时，落入你口袋里的金钱是天使；取之无道时，落入你口袋里的金钱是魔鬼。 金钱一...问： 我是销售医疗器械的，利润大，有时不免要打妄语，怎么受五戒？ 宽见法师答： 在做一个（不是邪命的）行业的时...当嗔恨心起时，你可能会气自己怎么回事，为什么老是容易发脾气？ 的确，人们通常都会这样自以为是：自己的情绪要自...
佛陀告诉我们生命像无止尽的水流，不是今生才开始，我们曾经有很多次的生命经验，历代祖师圣贤基本上把我们内心世界...
十王华报
【佛光大辞典】
| 上篇：十王 | 下篇：十王经 |
又作带刀睡。指右胁而卧。盖带刀者，佩刀于左腰，故左胁不得卧。据宋高僧传卷十百丈怀海章载，卧必斜枕床唇，称为带...
受欲
八无暇
大方广佛华严经
齐整着三衣戒缘起
灭道
法华八讲
阿修罗
真净大法
尸城
他受用身
数习力
【大藏经】右绕佛塔功德经
【大藏经】大般若波罗蜜多经(600卷)
【大藏经】大方广圆觉修多罗了义经
生命如何才能活出意义与价值
无分别智要如何修
蕅益大师：净土十要问答撷录
清净三业,内护己心
金钱是天使也是魔鬼
销售行业不免要打妄语，怎么受五戒
圣严法师《骂出一句阿弥陀佛》
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