又称三中。系三论宗所立,乃该宗破邪显正教义之解说。“正”有三种,故称三正。即:(一)对偏正,针对断见、常见等偏见而显示正理;一如对症下药。(二)尽偏正,袪除断、常等偏见而显现真理;一如用药治病。(三)绝待正,断、常之偏见尽失,相对之正理亦不再残留,故正理为非偏非正。虽不可名正理,然为表示其绝对性,故亦强名之为正理;一如药到病愈。[三论玄义] p543
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问: 法师,有的预知时至要往生,佛友助念了七天,但几次都没走,是不是我们这些佛友有偏差呢?是没有善知识正确的...昔日舍卫国的国王波斯匿,来到佛陀住处,至诚恳切地顶礼佛陀,并长跪着说:尊贵的佛陀,弟子愿以真诚的心,于城镇的...
我广东东莞一位朋友的亲戚,结婚那年,正好赶上地下六-合-彩开始在大陆泛滥。当时他妻子已经怀孕了,现在养孩子成本...问: 请问师父,我有一个问题就是说,先去想厌离娑婆,然后欣求极乐,最后回归于一声佛号。那回归这一声佛号的时候...问: 我一直在家念佛,也没有什么成绩,据说有人念佛能念到根尘脱落,是什么样子?什么是进入大光明境?听说很多人...
我们再看什么是天眼。天眼是修学五戒十善所感招的果报,天眼是天人所具足的眼界。这种眼界看待问题那就比肉眼通畅多...
三正
【佛光大辞典】
| 上篇:三平等观 | 下篇:三玄三要 |
【有对无对】 p0546 俱舍论二卷一页云:唯色蕴摄十界有对。对、是碍义。此复三种。障碍,境界,所缘,异故。障...
由旬
一期无常
遍是宗法性
非器
足指按地
理
预流果得不堕法
希天施
金轮幢
彭际清(1740—1796)
身器十二
【大藏经】【注音版】妙法莲华经
【大藏经】佛说大乘造像功德经
【大藏经】【注音版】毗尼日用切要

这种人不叫有净土

了解果报的痛苦,才能怖畏当来的果报

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