意谓三变秽土为净土。又作三变土净、三变土。释迦如来于灵鹫山讲说法华经宝塔品时,为供养多宝塔,故集合十方分身之诸佛,并以神力三度将娑婆秽土变为清净国土。据法华经卷四见宝塔品所载,释迦如来讲说法华经时,多宝如来之宝塔由地踊出,佛即由多宝如来之宿愿,聚集自己散于十方说法之分身,先将娑婆世界变为净土,唯除此会之会众,其余之诸天人皆移至他土,然犹不能收尽一方所分之身,乃更于八方,各变二百万亿那由他之国为净土,又移诸天人至他土,然犹不能容尽,乃更于八方,再度各变二百万亿那由他之国为净土,又移诸天人至他土。法华文句卷八下解释三变土田乃由三昧之力,而此三昧有三义,初变娑婆,是背舍能变秽为净;次变二百那由他,是胜处转变自在;后变二百那由他,是一切处于境无阂。又初一变表示净除四住,次一变表示净除尘沙,后一变表示净除无明。[法华玄论卷九、法华经玄赞卷八末、法华文句记卷八之四] p706
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令心专注于一对象,而达于不散乱之精神作用,或即指其凝然寂静之状态。反之,心散乱不止之状态,则称为散,二者合称...(地名)蒙古之大砂漠也。慈恩传一曰:莫诃衍碛,长八百余里。古曰沙河,上无飞鸟,下无走兽,复无水草。...子题:避非人法、驱诸畜法、拾虱法、咒蛇法、窗向、笼疏、棂子 行事钞·诸杂要行篇:“避恶畜生法。(一、 避非人法...【无我相】 p1057 杂集论六卷七页云:无我相者:谓如我论者所立我相,蕴界处非此相。由蕴界处我相无故;名无我相。...禅林职称。为候补副寮之职。辅佐寮主之职,称为副寮,即作点检寮内之扫除及道具之有无等事。副寮若缺,望寮一职即可...(一)梵语 buddha-yāna。又作菩萨乘、大乘、如来乘。此系相对于声闻、缘觉二乘,而指菩萨乘;盖菩萨乃居于“真实成...(术语)公案。隐峰禅师,一日推车,次马祖展脚。在路上坐。师云:请师收脚。大师云:已展不缩。师云:已进不退。乃...【不乐】 p0316 瑜伽八十九卷九页云:非处思慕,说名不乐。 二解 法蕴足论八卷十四页云:云何不乐?谓有一类,得好...含注戒本·三十舍堕法:“佛在舍卫国,六群持衣嘱亲友,往人间行,彼为出衣晒之。比丘问言:‘佛听畜三衣,不得有长...(经名)二卷,宋法天译。佛在广严城敕金刚手菩萨说弟子之八事及二谛等。...【除去修】 p0910 瑜伽六十七卷二页云:云何除去修?谓如有一、由三摩地所行影像诸相作意故;如楔出楔,方便除...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音? 佛告无尽意菩...大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二...
我们妙音念佛小组是二〇一〇年农历十一月十七日开始共修念佛的,到现在已经三年多了。三年来,无论刮风下雨,也无论...
素食对我们人类来说,无论是维持身体健康,或者避免因果业报,都有莫大的利益。再由个人扩大到社会国家,能令社会安...问: 师父慈悲!可不可以请师父解释一下,如何临终助念才是如法,才是真正帮助亡者往生? 净界法师答: 这个助念,...
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你过去的业障现在它生起了,你想修道,它给你做障碍,所以你心里不安。那你怎么办?你认识它了,安一安吧! 当你这...
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三变土田
【佛光大辞典】
| 上篇:三权一实 | 下篇:三验 |
指法相宗所立之四种涅槃。即:(一)本来自性清净涅槃,又称自性清净涅槃、本来清净涅槃、性净涅槃。谓一切法之实性即...
定
莫诃衍碛
避恶众生法
无我相
望寮
佛乘
隐峰推车
不乐
离衣宿戒缘起
最上大乘金刚大教宝王经
除去修
【大藏经】悲华经
【大藏经】观世音菩萨普门品
【大藏经】大势至菩萨念佛圆通章

老太太念佛免遭劫难
素食最大利益是增长慈悲心
如何才是真正帮助亡者往生

助念过程中的家属沟通与事项安排
同一件事为何有人升华有人堕落

业障生起了该怎么办


广钦老和尚
虚云老和尚
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