梵语 mahā-muni,巴利语同。为对佛、菩萨及大声闻等之尊称;有别于世俗之圣人。如大圣普贤菩萨、大圣文殊师利菩萨、大圣观自在菩萨、大圣不动明王、大圣欢喜天等,概皆出于尊敬之意。[佛本行集经卷十七剃发染衣品、大方等大集经卷四十三送使品、持心梵天所问经卷一明网菩萨品] p874
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【四种善】 诸法之善与不善,可由胜义、 自性、相应、等起四种因素决定。四种善,即:一、胜义善,又作真实善。谓真...(一)指梵网经卷下偈颂以后所说之戒文。又称菩萨戒经。后秦鸠摩罗什(344~413)译。收于大正藏第二十四册。罗什所译...为“性相融会”之对称。认为性、相二宗于教义上有优劣之别,明确加以决择判断者,称为性相决判。乃华严宗四祖澄观学...(书名)六卷,草堂处元着。释义例而破山外神智之纂要者。...(名数)一实色身,诸佛如来因中修无量之德,至于果感无量之相好庄严,是为实色身。二化色身,诸佛如来由大悲愿力为...乃对佛之尊称。意为人中之尊。增一阿含经序品(大二·五五○上):“人尊说六度无极。” p257...(1866~1932)湖南衡山人,俗姓许。名常践。号晓钟,又号八不头陀。年十九,依衡阳智胜寺真际和尚出家。翌年,受具...梵名 Karmasiddhi-prakarana。世亲着,唐代玄奘译。今收于大正藏第三十一册。异译本有毗目智仙所译之业成就论。系有...(术语)过去之住劫,名为庄严劫,未来之住劫,名为星宿劫,现在之住劫,名为贤劫,现在之住劫二十增减中,有千佛出...(术语)五分法身之一。以禅定之功德,组织法身之一分者。又住于禅定之身也。...【言说有二】 p0699 瑜伽九十卷二十三页云:言说有二。一者、随逐音声胜解言说,二者、随逐法随法行言说。第一...(印光大师校印版本)...佛在罗阅祇耆闍崛山中,时与比丘僧千二百五十人、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天龙鬼神无央数,十方诸来菩萨十万人,...净土十疑论...
懂得使用有机肥料的园丁一定不会丢掉垃圾,因为她需要它。她可以将它转化成堆肥,堆肥又可以转化成莴苣、小黄瓜、萝...对于我们很多人来说,如何修智慧、修般若这一块是非常陌生的,而这一块确实是佛教的精髓所在。佛的一代时教,讲法四...
初明性。 序文 灵明洞彻,湛寂常恒,非浊非清,无背无向。大哉真体,不可得而思议者,其唯自性欤。 莲祖此段文句,...
今日诸位发心来归依三宝,老衲甚为欣慰,诸位远道过江来此,无非希望得些益处,但若想得益,自须有相当行持,如徒挂...问: 法师慈悲,请开示三辈往生条件,听说上辈往生是要出家,在家居士没份。 大安法师答: 在无量寿经讲往生的条件...
再看这个众生浊。众生浊就是我们的见惑还有思惑,它这个烦恼作为动力,起惑造业所感得我们身心的结构是粗糙的,是丑...
每次坐计程车,司机就问:师父,你看起来没有几岁,为什么要出家呢?好可怜!我不知道要如何答复他。又问:你是哪里...
无始时来慈我者,诸母若苦我何乐?你想一想,我们无始以来流转生死,一切众生都曾经做过我的母亲,这一点是可能的了...
大圣
【佛光大辞典】
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亦名:施福冥拔幽灵 子题:施福常随、持戒但得人身必须余福助报、亡者不必受享、入处、亡人不劳祭祀 行事钞·讣请设...
四种善
菩萨戒本
性相决判
义例随释
二种色身
人尊
道阶
大乘成业论
贤劫
定身
言说有二
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经
【大藏经】菩萨行五十缘身经
【大藏经】【注音版】净土十疑论

将愤怒的垃圾转化成慈悲的花朵
大安法师:般若智慧

心外无法,全佛即心,弥陀即我心,我心即极乐

人之一生,实同蜂之酿蜜,蚕之作茧
上辈往生是一定要出家吗

厌离色身,欣求极乐

要经过很大的折磨,才能超越痛苦的错觉


广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
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弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师