指圣者中证悟之浅者。小乘之四果，对大乘而言为小圣；大乘之诸菩萨，对佛而言亦为小圣。 p940
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【变化身非卽自性身】 p1466 摄论三卷二十二页云：何因变化身非卽自性身？由八因故。谓诸菩萨、从久远来，得不退定...（术语）心所名。相应于一切之心而起者，具使心惊觉而趣所缘之境之作用。俱舍论四曰：作意，谓能令心惊觉。成唯识论...亦名：淫戒缘起 含注戒本·四波罗夷法：“佛在毗舍离国，时须提那子持信出家。后还本村，与其故二共行不净。诸比丘...如来的真子，即诸菩萨。...（367～441）南朝刘宋僧。河南河内人，俗姓王。从学于鸠摩罗什，尤擅长十诵律。罗什赞师为后世之优波利（佛陀十大弟...子题：四羯磨人、三举人 济缘记·释集法篇：“七治，即四羯磨及三举也。”（业疏记卷六·二五·二○） 羯磨随讲别录...梵语 sajputa。音译三补吒。又称空心合掌、空中合掌、虚合、虚心合。为密教基本印契十二合掌之第二。即指头相齐相合...【神通行】 p0934 显扬三卷五页云：三、神通行、谓六神通总摄说为神通行。皆为引摄所化有情界、令生恭敬，入圣...（杂名）AguruAgaru，又作阿伽楼。译曰香树。沉香。见名义集三。...（术语）天台宗区别释迦如来一代之教法为华严时、阿含时、方等时、般若时、法华涅槃时之五时。此五时之教法，托于涅...（地名）河名。以花得名。见瞻波比丘经。...八十八佛大忏悔文： 大慈大悲悯(mǐn)众生，大喜大舍济含识，相好光明以自严，众等至心皈命礼。 南无皈依十方尽虚空...原夫诸佛悯念群迷随机施化，虽归元无二而方便多门，然于一切方便中求其至直捷至圆顿者，莫若念佛求生净土。又于一切...为佛弟子，常于昼夜，至心诵念，八大人觉： 第一觉悟：世间无常，国土危脆；四大苦空，五阴无我；生灭变异，虚伪无主...香烛是象征心香和心光。因为众生和佛一样，本来有着心香和心光，但被妄想执著所蒙蔽了。现在礼敬佛菩萨，是要把原有...
我们是有罪，所以才来轮回，这是事实。但是有罪，有些人进步很快，有些人进步很慢，方法有问题。你看有些人他烦恼很...为什么和尚也需要和时代同步？ 不同的人，会给佛教下不同的定义。有的人认为佛教是宗教，有的人认为佛教是哲学，有...
今天已经是农历的三月十四，明天就是十五了，再过一个月就要结夏安居了，四月十五结夏安居啊。所以，这个生命时光，...
过去，佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘法时，摩竭国中，有一位长者生了一个儿子，相貌端庄，人见人爱。孩子出生的当天，...
我们每一个人的内心世界跟娑婆世界都有一种招感，就是一种感应，或者说一种磁场的吸引力。你的磁场吸引力越强，就说...
有一位信徒，到寺院里拜访住持。这位年轻的住持对身旁站着的一位年老的和尚说：去，倒一杯茶来请客人。老和尚就去倒...
大家都知道我们念佛的方法里面有一个叫做系缘念，就是系念我国的系念。这种系缘念，就是比如说咱们现在现实中也有很...
小圣
【佛光大辞典】
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（杂语）梦中所现无实事，以譬世间之诸法无实性。维摩经方便品曰：是身如梦。为虚妄见。演密钞四曰：言梦者寐中神游...
变化身非卽自性身
作意
大淫戒缘起
真子
僧业
七治
虚心合掌
神通行
阿伽嚧
一化五味之教
瞻婆怛伽
【大藏经】八十八佛大忏悔文
【大藏经】阿弥陀经要解
【大藏经】佛说八大人觉经
拜佛时为什么要烧香点灯
无量劫来造了那么多罪业，为何还能往生净土
和尚也需要与时俱进吗
人的寿命真的很短促啊
象护比丘以何因缘感得金象相随
对娑婆的爱取调伏到最低
老做小
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师