禅林用语。又作功夫。多用于指思惟辨道之事。有程度与时间二义,即:(一)指修行之程度或境地。大慧书卷上(大四七·九一六中):“此心虽未尝一念退屈,自觉工夫终未纯一。”(二)指时间而言。赵州录卷中(卍续一一八·一六○上):“‘问如何是大人相?’(中略)师云:‘老僧无工夫趋得者闲汉。’” p956
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(佛名)舍利弗本地佛之名。法华文句本会十三曰:身子久成佛,号金龙陀。迹即释迦,为右面智慧弟子。...【百行】 p0635 瑜伽五十三卷三页云:复次当知由百行所摄而受律仪。谓于十种不善业道,少分离杀,乃至少分远离...《圆觉经》,具名《大方广圆觉修多罗了义经》,一卷,唐罽宾沙门佛陀多罗译。是唐、宋、明以来教(贤首、天台)、禅各...十种善巧智: 一、了达佛法甚深善巧智。 二、出生广大佛法善巧智。 三、宣说种种佛法善巧智。 四、...(地名)即舍卫国。梵Śrāvasti。...(名数)有依行者,有可凭依之行业也,轮者摧破之义,众生依此行业,而修菩提,则能摧破一切烦恼惑业,故曰轮。一具...谓为耳识曾受曾了。名为已闻。彼有耳识曾受曾了。隐藏如是想忍见乐。言我不闻。如是名为知言不知。...迦奢,梵语 kā?a 之音译。又作加尸草。意译细秋草。学名 Saccharumspontaneum。草类植物,可制坐具。据大唐西域记...【语业】 p1282 成唯识论一卷十五页云:能发语思、说名语业。 二解 成业论十九页云:语、谓语言。音声为性。此能表...乃指探领与齐领之二种领解。法华经信解品载四大声闻陈述自己之领解,此等领解分为二类,即:(一)探领,其领解如来未...(术语)佛也。佛以无碍智之善巧方便,破吾人万有实有(有法)之执着故也。法华经药草喻品曰:破有法王,出现世间,...如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...
我们在家居士为了生活,还得有个生活手段,所以每天要上班,各自不同的职业,维持家庭生活。回家还有很多家务,大部...有一位雕刻家,小时候是个很好看的人,他一天天长大了,发现自己的相貌越来越不好,变得很丑,脸部严重变形,一条一...
【经文】 次作水想。见水澄清,亦令明了,无分散意。既见水已,当起冰想。见冰映彻,作琉璃①想。此想成已,见琉璃...
我们一定要爱惜五谷粮食,不能浪费,浪费粮食就是暴殄天物,是最损福报的。即便你是亿万富翁,也没有资格去浪费粮食...
原文: 不但此也,即绝无信愿,绝不修持,知有弥陀圣号,亦为不可思议善根。何以故?以由知故,遇境逢缘,便能提起...
礼佛、拜佛,是佛弟子最基本的修行功夫。我们在礼敬诸佛菩萨时,除了身、口、意三业虔诚恭敬之外,还可以按照文殊菩...
四正勤以精进为体 四念处其实是很难讲的。四念处虽然只有身、受、心、法四个字,只有观身不净,观受是苦,观心无常...
我们用佛教的缘起法来分析危机的必然,绝不是在幸灾乐祸,而是要告诉大家,既然危机是人类的共业所感,那我们就应该...
工夫
【佛光大辞典】
| 上篇:川施饿鬼 | 下篇:工巧明 |
(经名)中阿含经八未曾有品收之。薄拘罗自说种种未曾有法。...
金龙陀
百行
圆觉经
十种善巧智
室罗筏悉底
十种有依行轮
知言不知
迦奢草
语业
二领
破有法王
【大藏经】佛说十善业道经
【大藏经】【注音版】暮时课诵--单日
【大藏经】佛说八关斋经

在家如何修行才最高效
治疗面貌变丑的毛病

《观无量寿佛经》第二观:水观

一饮一啄来之不易,从点滴处节俭惜福

知有弥陀圣号,亦为不可思议之善根

礼佛拜佛时应该如何观想

四正勤和四如意足


梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师