四不可说之一。语出大涅槃经德王品。天台家以之配为圆教所诠之谛理。圆教说真如之理本来不生,十界差别之事以即于理故,亦为不生,故称为不生不生。即真如之理与十界之差别相无二之意。此不生不生之理玄妙难说,仅可智证,故称为不可说。[四教义卷一、维摩经玄疏卷一](参阅“四不可说”1660) p965
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(职位)僧官之公任始于支那。见僧史略中。【又】(杂语)以僧为在家者之官也。事物纪原七曰:自隋文帝以沙门彦琮为...【所取色】 p0735 显扬五卷七页云:所取色,谓五境界及法处所摄色。...(术语)说微妙之法之经典。梁简文文曰:极修始之妙典。教行信证一曰:如来兴世之正说,奇特最胜之妙典。...亦名:淫戒缘起 含注戒本·四波罗夷法:“佛在毗舍离国,时须提那子持信出家。后还本村,与其故二共行不净。诸比丘...唯能自利。不能利他。何等为八?谓前所说邬波索迦。自具净信。不能劝他令具净信。自具净戒。不能劝他令具净戒。自具...【正见圆满五种】 p0505 瑜伽一百卷六页云:正见圆满、略有五种。一者、增益萨迦耶见,及边执见,已永断故。二者、...行宗记释云:“彼云,过去世时,此界劫尽,时诸众生,生光音天,后世界成,还从天降,身有妙光,神足自在,有自然地...依法华经卷三药草喻品(大九·二○中):“佛所说法,譬如大云,以一味雨,润于人华,各得成实。”此品乃佛以三草二...【轮王与佛相好差别】 p1342 俱舍论十二卷十二页云:如是所说诸转轮王,非唯有七宝,与余王别;亦有三十二大士相殊...【绮语】 p1295 瑜伽八卷十六页云:云何绮语?谓起绮语欲乐,起染污心,若卽于彼起不相应语方便,及于不相应语究竟...(一)位于日本横滨市鹤见区鹤见町。山号诸岳山。为日本曹洞宗大本山。天平年中(729~749),日僧行基于能登(石川县...佛说大乘造像功德经卷上 如是我闻:一时佛在三十三天波利质多罗树下,与无量大比丘众及无量大菩萨众俱,弥勒菩萨摩诃...毗尼日用切要...佛说大乘无量寿庄严经卷上 如是我闻:一时佛在王舍城鹫峯山中,与大苾刍众三万二千人俱,皆得阿罗汉,具大神通。其名...
《佛说无量寿经》里告诉我们,由于不信净土法门的缘故,有一亿大乘通途法门的修行人退转了阿耨多罗三藐三菩提。为什...
今彩大师:俗姓方,江西雩都县人。宿有善根,少即戒杀吃素。至三十后,深厌五欲多苦,三界无安,遂出家于福建长汀县...
每一个人都不是孤零零生存在这个世界上,都有自己的家庭,都有自己的亲人。有的亲人之间的关系是牢不可破的,因为有...从前有位最富有的人,他一生最欢喜珠宝和金银,可以说「珠宝满仓库,金银堆成山。」成为世界第一大富翁。因为他最欢...
我们应该怎样认识人生,应该怎样对待人生。 一个人如果能够居有定所,有衣有食,就可以说是有福报。 关于高楼大厦、...
大家出入佛门,要懂得什么叫修行。修行,就是要清净收摄我们的三业。 很多人走路的时候很散漫,心不在焉,不知道在...
何为结夏安居? 在印度,夏季的雨季长达三个月,佛陀乃订定四月十六日至七月十五日为安居之期。在此期间,出家人禁...两个年龄相仿的女子,先生的职业是相同的,都为领导开车。为领导开车,情况其实都是差不多,不免早出晚归,有时候节...
不生不生不可说
【佛光大辞典】
| 上篇:不生 | 下篇:不生不灭 |
指一切众生身心之本体。华严宗本立四种法界,为与能观之智对应,故别立三重法界,即:(一)理法界,即统摄万物形成之...
僧官
所取色
妙典
大淫戒缘起
成就八法邬波索迦
正见圆满五种
最初犯戒者宿缘故先起漏过
人华
轮王与佛相好差别
绮语
总持寺
【大藏经】佛说大乘造像功德经
【大藏经】【注音版】毗尼日用切要
【大藏经】佛说大乘无量寿庄严经

大安法师博语集——圆顿妙法

苦行大师 端坐化去

亲人之间不欠四种账
人死只有业随身

我们要用正确的方式看待福报

把注意力放在正在做的事情上面


绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚