(一)指绝离善恶二念。

(二)指彻达善、恶二见，住于绝对唯一之念。日僧指月慧印（1689～1764）之“坐禅用心记不能语”解作“不思善恶者，不空亡善恶谓。悟达善恶实性，则其性唯不思，善恶本非物故，其体不思。”即绝对之善、绝对之恶之意。

(三)禅宗公案名。谓六祖慧能与蒙山惠明之机缘。无门关第二十三则（大四八·二九五下）：“六祖因明上座趁至大庾岭。（中略）明曰：‘我来求法，非为衣也，愿行者开示。’祖云：‘不思善，不思恶，正与么时，那个是明上座本来面目？’明当下大悟，遍体汗流。”六祖说“不思善不思恶”之语，系显发超出是非善恶之念始可了知真理之意。 p979