不愚于法之二乘。“愚法二乘”之对称。又作不愚法小乘。指证小果外,亦解大乘法空之理之二乘,为二乘中之利根者。主要指瑜伽师地论所说之声闻决择及杂集论中之声闻、佛性论中之声闻、缘觉,为华严五教中始教所摄之人。[华严五教章卷一、卷二、大乘义章卷十七末、观无量寿经义疏卷末(慧远)、成唯识论述记卷四本、卷七本] p995
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(术语)又曰别见。性为分隔之妄见也。别教之菩萨入地以后渐断之。...梵语 adhipati-phala。系五果之一。即依“能作因”的增上力所生之果。由于系许多“因”法活动之结果,故亦称共果。...指菩萨行圆满后所起之五种化他智慧。即:(一)通达智,欲见之境得以自在得知之智。(二)随念智,于前观心中了知诸法实...【阿那含】 此云不来。金刚疏云:是人欲界中死,生色无色界,于彼漏尽,不复来生。大论名阿那伽弥。阿那名不,...(术语)为如来本愿力所与之信心。又为如来本愿力所救之信心。对于名号信心而言。...【湿生】 p1405 如四生中说。 二解 俱舍论八卷十一页云:云何湿生?谓有情类,生从湿气,是名湿生。如虫飞蛾蚊蚰蜒...(术语)观无量寿经流通分之说相。于正宗分释迦开要门,弥陀彰弘愿,二尊所教,各自异别。至流通分,释迦上来说要门...【爱结系】 p1201 瑜伽八十六卷十三页云:由喜贪俱行爱故;名爱结系。...【至诚法】 p0632 瑜伽八十三卷十四页云:至诚法者:谓谛现观增上力故;获得证净。于佛、法、僧、及自所得圣所...【王所作谛思善顺仪则】 p0381 瑜伽六十一卷六页云:云何名王所作谛思善顺仪则?谓有国王,性能究察,能审究察,性...即二人以上往生净土时,托生于同一莲花中之意。此即阿弥陀经所谓“诸上善人俱会一处”。与五会法事赞文中之“各留半...毗尼日用切要...如是我闻:一时佛在王舍城鹫峯山中,与大苾刍众三万二千人俱,皆得阿罗汉,具大神通。其名曰:尊者阿若憍陈如、尊者...往生论...
有一天,阿育王派遣使者前往觐见优波崛多尊者,告知国王即将率众前去请法。尊者听到消息后思惟,如果阿育王浩浩荡荡...
微信,作为朋友圈共享的信息交流平台,因其发布者和接受者都是圈子内自己比较熟悉的有缘人,且所发布的内容都是日常...
稍有点修行体验的:妄念来了,很害怕,我一定要把这个妄念压下去。你越压这个妄念,妄念就跳得越高。纵然你有点功夫...以前曾简单地讲过贪、嗔、痴的嗔;嗔的害处是何其的多啊!嗔更是障碍我们修行的根本;我们经常说:一念嗔心起,百万...
关于吃素有违缘的问题,有人说:如果坚决不吃肉使父母生气不满的话,这是不孝,学佛人应该恒顺众生,客观条件不允许...一般人所认为的沟通协调,就是让别人接受自己,往往忘了体察别人真正的需求。例如,我有一个弟子,他在与人沟通协调...
我们已经知道了拜佛菩萨与拜神的区别。佛菩萨没有分别心,但是神是有分别心的。所以,我们在佛菩萨前面和神前面是不...
问: 一边念佛,还有杀蚊子,还可以往生吗? 大安法师答: 这个关系你不要把它作为一种对峙的关系,一边念佛是你有...
不愚法二乘
【佛光大辞典】
| 上篇:不酤酒戒 | 下篇:不极成 |
佛菩萨游于神通,化人以自娱,叫做游戏,三昧是专心的意思,诸佛菩萨专心救济众生为游戏,故曰游戏三昧。...
别惑
增上果
五后得智
阿那含
愿力信心
湿生
二尊一教
爱结系
至诚法
王所作谛思善顺仪则
一莲托生
【大藏经】【注音版】毗尼日用切要
【大藏经】佛说大乘无量寿庄严经
【大藏经】【注音版】往生论

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