比丘相见问讯之礼话。如“不审尊候如何”等语。依大宋僧史略卷上载，比丘相见时，曲躬合掌及口称不审，是为身、口、意三业归仰，称为问讯。 p996
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亦名：受迦絺那衣人 子题：安居竟四边僧坊共结一界受迦絺那衣 行事钞·自恣宗要篇：“四分云，不在僧前受谓与欲人；...【引导】 p0377 瑜伽九十卷十三页云：八支圣道，导涅槃故；名为引导。 二解 法蕴足论二卷十一页云：言引导者：谓八...又作伽经。人死后未入殓前，于其枕旁诵经。印度自古于僧侣亡后，须于其枕旁通宵诵经。无常经（大一七·七四六下）：...【遍计所执相】 p1124 摄论二卷一页云：此中何者遍计所执相？谓于无义唯有识中，似义显现。 二解 无性释四卷一页云...（人名）付法藏传最后之人也。西天二十三祖（或加末田地为二十四祖）为罽宾国王所杀。见付法藏传六。...即七月十五日，因此日比丘结夏安居完毕，众僧证道者多，十方诸佛欢喜。...【识取相】 p1433 集异门论十一卷十三页云：云何识取蕴？答：若识、有漏，随顺诸取；于此诸识，若过去，若未来，若...（名数）一、发心菩提，为阿耨多罗三藐三菩提而发心者。二、伏心菩提，制伏烦恼而行诸波罗蜜者。三、明心菩提，观察...【发问五种】 p1160 瑜伽释十页云：又发问者、略有五种。一、不解故问。二、疑惑故问。三、试验故问。四、轻触故问...恶作者，依乐作不乐作应作不应作，是愚癡分心追悔为体，或善或不善或无记，或时或非时，或应尔或不应尔。能障心住为...指阿弥陀佛四十八愿之第十八愿。此愿为四十八愿中之最重要者，故又有愿王之称。弥陀誓愿摄受十方一切众生，由信者一...唯识二十论一卷 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 安立大乘三界唯识。以契经说三界唯心。心意识了名之差别。此中...占察善恶业报经卷上(出六根聚经中) 天竺三藏菩提灯译 如是我闻： 一时，婆伽婆一切智人，在王舍城耆闍崛山中，以神通...如是我闻。一时佛在舍卫国，祇(q)树给(jǐ)孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利...
一九八五年第二期 第一天 持念佛名 一心不乱 今天是我们佛七第一天，先告诉大家，为什么打佛七，怎么样打好这次佛七...佛陀住世的时候，有少女名叫宝女，特到佛陀之处，请问如何修养品格及说话时的态度，怎样才能使言辞清净。 佛告宝女...佛法是因果法，我们修行能得到一个什么样的结果，取决于你发一个什么样的愿，就是造一个什么样的因。我们每天修行第...
这五浊恶世实际上是让我们要观察我们所处的生存环境和我们内心的这种真实的相状，由此来产生自知之明，来选择好一种...
问： 一个朋友每天诵三遍《无量寿经》，不念佛号，这样修行也属于念佛法门吗？ 宏海法师答： 这个同修也算是剑走偏...
问： 五戒犯了三戒失去戒体了吗？该怎么办？明知这样做是犯戒但还是做了，是业障太深，还是着魔了？ 大安法师答： ...当时，已是一百一十七岁高龄的老和尚，每天都要到建筑场所和开荒的地方巡看，并亲自指导，还要接待来自各方的人士。...
我们要发忏悔心来学习《大乘大集地藏十轮经》这部经中有一品，叫《忏悔品》，就是要我们忏悔过去的罪业，把罪业忏悔...
不审
【佛光大辞典】
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（术语）生了二因之一，因体有二种，如种之生芽曰生因。如灯之照物显隐曰了因。因明大疏上曰：因体有二：一生二了。...
迦絺那衣受衣人
引导
枕经
遍计所执相
师子尊者
佛欢喜日
识取相
五菩提
发问五种
恶作
横超大誓愿
【大藏经】唯识二十论
【大藏经】占察善恶业报经
【大藏经】佛说阿弥陀经
智谕法师佛七讲话(1985年)
让女人气质改变,态度优美,一切如意的办法
修出离心
五浊恶世的成佛之法
诵《无量寿经》不念佛号，属于念佛法门吗
五戒犯了三戒失去戒体了吗
虚云老和尚的节俭惜福
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
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