指涅槃会上供养佛陀之五十二种供物，由五十二众捧持。 p1046
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
（经名）算数目犍连，梵志名。此梵志以法为喻，问佛法中次第，佛答之。摄于中阿含二十五。巴Gaṇakamo-ggallāna。...十种粪扫衣之一。以废弃之布块，或以葬仪时覆盖死者之布所缝成之僧衣。［四分律卷三十九］（参阅“粪扫衣”6484） ...（流派）又作鞞世师，卫世师。新曰吠世史迦。...（1197～1276）梵名 Madhva。为中世印度宗教改革家，印度教毗湿奴派系中之摩陀婆派开祖。生于南印度卡纳拉（梵 Kā...【以少功力引摄广大无量善根方便善巧】 p0497 瑜伽四十五卷五页云：云何菩萨方便善巧，令诸有情，以少功力，引摄广...亦名：作戒二种、二作 子题：受中作戒、随中作戒 羯磨疏·诸戒受法篇：“何名二作？一者 受中作戒 。如初请师及八缘...顿教的说法方式，即没有经过小乘的阶梯，直接就说大乘，如华严经是。...【邬波索迦律仪及邬波斯迦律仪】 p1249 杂集论八卷一页云：依止何等补特伽罗，建立邬波索迦律仪、邬波斯迦律仪？依...（饮食）阿伽陀之略。药名。宗镜录二曰：于群药中，但取阿陀之妙。...又作求道。指游方他地或他国，而冀望能求得佛法，或请回佛像、经卷等。高僧法显传、北魏僧惠生使西域记、大唐西域记...（术语）真如之理体也。界，为所依及所因之义。真如为生圣法之所依所因，故曰法界。唯一无二，故名一也。起信论曰：...慈悲药师宝忏...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...（印光大师校印本）...
西方去此十万亿土，何得即生？十万亿土，不出我现前一念心性之外，以心性本无外故，又仗自心之佛力接引，何难即生？...我们的念佛七今天开始了。我想在这里谈两个问题： 一、 念佛七的目的及意义 打念佛七，这个打字，就是举行的意思，...有个信众来问我，他说：佛难道一切都知道吗？三千年前的佛会知道现在的电脑吗？ 我说：如果佛连现在的电脑都不知道...问： 我每当精力专注能念佛时就会昏沉，反而是妄想多时却很精神。请问法师，这是怎么回事？ 大安法师答： 众生都有...
关于这个所知依，我们当然是没有办法想象，阿赖耶识不是我们第六意识能够心思口议的，完全是要依止圣教量来了解的。...
真正要把这个暇满的人生，闲旷的心胸，去修行一个生命真实的目标，那么休闲就会变成修行。所以我们看看，我们作为佛...
我们看第三段，修行布施的差别内容。这个地方有三段：第一段，财施、法施、无畏施。 财施，就是财物布施，得到丰盛...
净土有这么一个法，叫做舍弃今生。因为我们这辈子呢，结了很多的缘，还有很多的法，因缘和所谓的这些造作业果吧，它...
五十二种供物
【佛光大辞典】
| 上篇：五十二众 | 下篇：五十二数 |
【一行】 p0002 杂集论十五卷十页云：一行者：卽问论法。谓以一法与余法，一一互相问已；除此法，更以第二法、...
算数目犍连经
往还衣
吠世师
摩陀婆
以少功力引摄广大无量善根方便善巧
受随二作
顿说
邬波索迦律仪及邬波斯迦律仪
阿陀
求法
一法界
【大藏经】【注音版】慈悲药师宝忏
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经
【大藏经】【注音版】华严经净行品
往生的人是做了这三件事情
昌臻法师《佛七的目的意义和一心不乱》
三千年前的佛会知道现在的电脑吗
精力专注念佛时为何昏沉
望前名果，望后名因
闲旷俗心，寂定炼金
凡事尽心尽力，时时反省自己
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师