指密教所立心、身、智、众生、虚空等五种无量。由心之无量能得身、智、众生及虚空之四无量,即表明成就最胜觉之义。此五种无量可次第配于阿閦、宝生、无量寿、不空成就、大日等五佛。此外,亦可配于五字五大。[大日经百字果相应品、大日经疏卷十八、辨惑指南卷一] p1163
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(故事)经像初来之画像也。守伦法华经注曰:摩腾法兰二梵僧赍白氎画释迦像并四十二章经,以白马负至洛阳。...【如名取义散动】 p0578 世亲释四卷十九页云:如名取义散动者:谓如其名,于义散动。为对治此散动故;卽彼经言...指远离烦恼过非之善法。“有漏善”之对称。为“见道”以上之圣者所生起之善。在小乘指四向三果之圣者所起之有学善、...【寿不随心转】 p1270 大毗婆沙论一百五十一卷七页云:何故寿不随心转?答:随心转法、决定与心一起一住一灭。寿非...(物名)又作犍槌,干槌。集韵曰:椎,传追切,音追,通作槌。...禅林用语。即庞大而不可计量之意。又作勿量。量,计量之意。于禅林中,将超越寻常见识气度而难以一般尺寸度量之大器...(传说)经律异相九,有坐海以救估客一章。昔菩萨与五百商人入海采宝,遇大飘风。菩萨曰:我为众生舍身,海神所恶者...【乐受】 为三受之一,五受之一。受,为领纳对境而觉苦乐之精神作用。乐受,即领受顺情之境,而觉身心适悦之精神作...(职位)禅林之语。掌米麦等之碾磨者。...(术语)梵语腻地Nidhi之译。疏所依也。对于亲所依为所依而言,言为物之依止或依凭也。...Naxianbiqiujing 佛教经典。产生于公元前1世纪的西北印度,最早所用语种不详,学术界对此有梵语、混合梵语等不...佛说三十五佛名礼忏文...延生普佛仪规...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...
简单地说呢,不管你今天是持大悲咒或者是念佛或者是念观世音菩萨,所谓的止就是你面对你的所缘境的时候是明了而寂静...
十法界是怎么分立的?大家的心都是清净本然,都是具足万法,为什么开显出十法界呢?因为迷悟的不同。 迷得最深的就...
1.佛说灌顶拔除过罪生死得度经卷第十二 东晋 天竺三藏 帛尸梨蜜多罗 译 2.佛说药师如来本愿经 隋 天竺 三藏 达摩笈...礼佛是一种极为殊胜的修行法门,愿令一切佛弟子从中得到利益,身体力行,早断烦恼,速成佛道。 《增一阿含经》云:...
《法华经》有一句话说:诸佛两足尊,知法常无性。佛种从缘起,是故说一乘。就是说,做为佛陀是福慧两足尊。他的智慧...
今日我们很幸运,得遇地藏愿王,愿力最大,能满众生之愿,为我们成佛助缘。所以我们要至心归依地藏菩萨。皈依之后,...问: 佛制定过午不食戒,有何好处?修行到何种境界,才可持过午不食戒? 如本法师答: 过午不食的好处极多,是故佛...
这一念迷情妄动以后,产生了三种相续,所谓的世界相续、众生相续、业果相续。我们在这一科当中讲到世界的相续。这个...
五无量
【佛光大辞典】
| 上篇:五智真言 | 下篇:五无间 |
(名数)就无覆无记之一而更分别为四种:一异熟无记,依一切前世业因而感之身心果报也,异熟为果报之异名。二威仪无...
白氎释迦像
如名取义散动
无漏善
寿不随心转
犍椎
没量
坐海丈夫
乐受
磨头
依
那先比丘经(Milindapanha)
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
【大藏经】【注音版】延生普佛仪规
【大藏经】佛遗教经

修止的方法

不要责怪妄想,要用佛法来引导它

药师经四译十二大愿文对照表
礼佛拜佛的殊胜功德

这两种身份对我们都很重要

模写供养地藏像感得地藏菩萨化现
过午不食有何好处


弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
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智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师