依布施之对象分有五种。即:(一)施远来者,(二)施远去者,(三)施病瘦者,(四)施饥饿者,(五)施智法人。[诸经要集卷十一] p1178
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(术语)新译曰行蕴。旧译曰行阴。...行事钞·僧像致敬篇:“十轮,若破寺杀害比丘,其人欲终,支节皆疼,多日不语,堕阿鼻狱,具受诸苦。”资持记释云:...亦名:杀戒起因三毒 戒本疏·四波罗夷法:“因解杀戒论心。如善生云,贪利害命,瞋杀怨家,痴谓有福杀老父母。又杂...复次何故建立诸无记事?由彼所问不如理故。何故所问不如理耶?远离因果染净所应思处故。此中显示如来于诸外道所问世...禅宗公案名。又称智门莲华。智门光祚与僧问答,显示一切众生悉有佛性之义。碧岩录第二十一则(大四八·一六一下):...【时分差别】 p0916 瑜伽一百卷十四页云:云何建立时分差别?谓于过去世,有无间已灭;有邻近已灭;有久远已灭...(经名)有三译,一北凉昙无谶译,四卷,题曰金光明经。一隋宝贵等取前译补译,合入其缺品八卷,题曰合部金光明经。...(一)原始佛教以来,佛教以地、水、火、风、空、识等六大为构成一切万物存在之要素。其中地、水、火、风等四大为生成...行,行者,乃于寺院服杂役者。禅宗寺院对于尚未得度之年少行者,称为童行。又称童侍、僧童、道者、行童。其所居之室...(人名)Vāyave,风神名(与格),以初之缚字为真言之体。嚩者缚之义。以入于阿字门,而本来无缚,以无缚故,即为...【欲色二界实色差别】 p0988 瑜伽五十四卷十页云:问:欲色二界、实物有色、何差别耶?答:色界诸色,清净最胜,能...楞伽阿跋多罗宝经序 朝议大夫直龙图阁权江淮荆淛等路制置盐矾兼发运副使上护军赐紫金鱼袋蒋之奇撰 之奇尝苦《楞伽经...(印光大师校印版本)...佛在罗阅祇耆闍崛山中,时与比丘僧千二百五十人、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天龙鬼神无央数,十方诸来菩萨十万人,...
《摄大乘论》释卷十五记载,莲华有香、净、柔软、可爱等四德,而以之比喻法界真如之常、乐、我、净四德。《华严经》...
白露适合于养肾,古话说白露勿露身,早晚要叮咛,白露这个节气就开始温差大,天气转凉了,所以不要露身,早晚要添衣...
这个「吾」和「身」是完全不一样的。所以我们要认知到,这个「吾」是可以转生为身体的,但是这个身体是不可能跟这个...前面我们看了日记《都摄六根打禅七》知道了拜经在打七过程中的作用;知道了拜经能实现忏悔、舒展我们的筋骨、帮助克...问: 念佛的目标是专注而少好,还是快念好? 道安法师答: 还是慢念好。念佛的原则是什么?就是要做到一向专念,也...有一次,佛陀在恒河中游北岸的末罗国游化,来到一个叫做「优楼频螺」的村落,住在附近的树林里。 当地的驴姓村长,...
在五台山时,每天上午和中午都有过堂,都是师父给我们服务。从这些出家人的威仪中,可以学到许多,古来大德说,要想...自古以来道家修炼人都把发火,气恨视为修炼者之大忌。从常人的角度看,人行善事做好事称为积德;而站在修炼者的基点...
五种布施
【佛光大辞典】
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云何依出离?几是依出离?为何义故观依出离耶?谓依耽嗜相违是依出离义,乃至无染有尔所量,出离亦尔,为舍执着离耽...
行阴
破寺恶报
大杀戒起因三毒
无记事
智门莲华荷叶
时分差别
金光明经
空间
童行
缚野吠
欲色二界实色差别
【大藏经】楞伽阿跋多罗宝经
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经
【大藏经】菩萨行五十缘身经

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